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跳出神龕才能翻身做主

http://www.sina.com.cn 2007年03月14日 04:40 都市快報

  財經(jīng)時評

  董 捷

  又逢“3.15”,各大媒體都公布了熱線電話,每年此時都會揪出幾個反面典型,曝曝光、給消費者出出氣。但是從工商公布的消費案例,數(shù)據(jù)不見減少,各種侵害消費者的事情此消彼長。

  當(dāng)一個時代,作踐消費者權(quán)益非常普遍而且得不到有效解決時,一個消費日才顯得那么重要。究其原因是消費者的話語權(quán)是被賞賜的,而非真正擁有。我們喊了幾十年“顧客是上帝”,只有每年這個時候,消費者才真正感覺自己像一尊被供奉的神。

  做神的感覺非常好,可是快樂的時光很短暫。不僅短暫,細(xì)究此話卻仍然感覺不靠譜。顧客是一尊被供奉的神,那么侵害與被侵害就只是一個道德問題。在這樣的商業(yè)認(rèn)知體系中,企業(yè)無論裝扮得怎樣親民,消費者還是被灌輸?shù)某聊嵫颉?/p>

  當(dāng)消費者只能用投訴、申報、找媒體曝光等手段來

維權(quán)時,消費者與企業(yè)的權(quán)利只能是不對等的、下與上、弱與強的關(guān)系。期待消費者的話語權(quán)得以真正提高,只有根本改變產(chǎn)銷鏈條的商業(yè)倫理、重構(gòu)消費者價值主張,

  科特勒在《營銷管理》中提出,營銷本質(zhì)是體驗、互動、擴散這一三步公式,“體驗性”和“參與性”一定會改變“生產(chǎn)者”與“消費者”的關(guān)系。整個產(chǎn)銷過程,變成為一場企業(yè)與消費者共同參與和決定的游戲。

  未來甚至?xí)䴖]有純消費者,而是生產(chǎn)和消費融合成一個詞:產(chǎn)消。整個產(chǎn)銷流程中,只有“組織者”和“參與者”,角色將被打散重來。

  “產(chǎn)消者”最早是出自托夫勒(《第三次浪潮》的作者)36年前的《未來的沖擊》一書,極具前瞻性。他預(yù)言了在新產(chǎn)業(yè)價值鏈的任何一個環(huán)節(jié),都可以將消費者納入其中,讓顧客成為決策者的一部分。

  比如戴爾電腦借助網(wǎng)絡(luò)營銷改變了配置的定制過程,從標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品、固定價格轉(zhuǎn)移到了可談判的價格。這樣的模式還被移植到

家裝行業(yè),消費者可以自主決策組合燈具、地板和窗簾。個性定制化、產(chǎn)品的半成品化、顧客議價能力的增強,這些都是因為消費者參與的結(jié)果。

  單靠一年一度的朝拜與供奉顯然無法真正解決問題。只有當(dāng)消費者全程參與的產(chǎn)銷鏈條,使所有的產(chǎn)銷流程都圍繞用戶價值的實現(xiàn)時,所有的冤情才會消失,任何伎倆將止于消費者參與的權(quán)利。


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