唐朝的天空

　　一位臺灣歷史學家走在洛陽的夜街上，仰面淚流道：這是唐朝的天空啊！

　　唐朝的洛陽和西安，乃人間極大的繁華，是今天中國文化的重要根基，無數的黃皮膚或者藍眼睛在其中穿行過。那時的天空是多么寬闊明朗，仿佛無數的飛天在其中飄舞，從洛陽，到西安，到敦煌，到華夏大地，這是整個地球最芬芳的土壤。歷史的記憶時常在我們眼前的文字中盛開、綻放，令人心旌搖蕩。

　　我感嘆于這位臺灣歷史學家的激情和淚水，他仰面之間所見的是詩，是厚重的歷史，他的心靈深處有一幅唐朝的壯麗畫卷，對應著洛陽的夜空而寬闊地展現，這是普通人難以想像的風景。雖然世易時移，歷史的影像卻能通過文字、圖畫、雕塑，走進今人的腦海，你能說，唐朝真的不在了嗎？

　　我一直懷疑，這是一個精神的世界。物質的變化不過是各種粒子的組合，其質量是守恒的；惟有精神層面的創造、發展是新鮮的，生機勃勃，變幻無窮。精神是第一性的，沒有它，物質算什么？雖然人的精神不能幻化出物質，但是，它也決不甘心從屬于物質，它一直把物質視為自己的拖累，在努力地忘卻，努力地擺脫，否則，人為什么會死呢？為什么死去的人不愿意再附著到物質上回到這個世界呢？那個死去的人的遺體，作為物質，躺在那里，它算什么呢？我們不會在乎一個物質的軀體，但我們記得他的音容笑貌，就像這位歷史學家，他不在乎唐朝的房屋宮殿、車水馬龍，他擁有關于唐朝的文化記憶，那是唐朝的活的精神啊！

　　唐朝在洛陽的夜空復活，復活于一位歷史學家的心靈，作為物質的淚水，從他的眼睛中流淌出來，其中包含著怎樣的情感要素？同樣的淚水，為人類負載了多少種膚淺的或深刻的感情？這淚水能說它僅僅是一種物質嗎？不是的，它是有精神的———在歷史學家眼中，它擁有大唐盛世的靈魂，它在洛陽的夜空中看到了當年的無邊景色，它的記憶復蘇了，它要出來擁抱唐朝、擁抱自己……

　　我們的頭頂，何止是唐朝的天空？又何止是中國的天空？它是整個人類的天空！我們迷失在狹隘的人事利益斗爭中，忘記了歷史，忘記了人類，只見到自己以及身邊的那片小小的環境。可是，天空在等待我們醒悟，等待我們以詩人的情懷去馳騁思維……（11H7）