“學(xué)術(shù)明星”成為“大眾先生”

　　■本報記者謝麗佳

　　“大學(xué)早已經(jīng)不是象牙塔，書生也因社會的需要成為大眾的先生。這是一個資訊爆炸和知識饑渴奇怪混合的時代。”上海復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系教授于海接受中國經(jīng)濟(jì)時報記者采訪時表示，因?yàn)榉奖惬@得資訊，反倒造成“線性閱讀”的匱乏，所以，以講授書本線性知識為能事的學(xué)者，借助方便的資訊手段如電視，竟然激發(fā)起大眾“讀書”的熱情，正反映了廣泛的知識饑渴及其曲線的滿足。央視《百家講壇》改成《百姓書場》也許更為名實(shí)相符。

　　于海認(rèn)為，易中天早已不是深居書齋的學(xué)者，他先前的一系列著作都是面向普通讀者的通俗文史讀物，他的確通過電視成為明星，但要說“傳授方式革命”云云，顯然是夸大其辭。電視講座并非從易中天始，別的教授（或先前的大多數(shù)學(xué)者）在同一個論壇未能掀起熱浪，說明不是電視成全了易，而是易成全了電視，確切說是易創(chuàng)造了“電視書場”，加上他的教授身份，這才是新的閱讀和傳播。

　　易中天是以教授之尊，借助的是“威加海內(nèi)兮”的堂堂央視講壇，干的是充滿時尚元素和機(jī)鋒的說書人的事，說的是“新三國唱本”。所以，既不是精英文化大眾化，也挨不上“嚴(yán)肅學(xué)術(shù)商業(yè)化”。

　　對于一些正規(guī)的歷史學(xué)家對易中天不屑一顧，認(rèn)為其曲解歷史誤導(dǎo)群眾，于海表示，正規(guī)的歷史學(xué)家不屑一顧，屬于正常反應(yīng)，因?yàn)橐�做易的角色，他們既不能也，也不為也。至于易的工作會否曲解歷史誤導(dǎo)青年，要看針對那一類青年講。如果是聽了易而立志走入學(xué)術(shù)的，易無力誤導(dǎo)；如果只是對文史有興趣或?yàn)榱私甜B(yǎng)來聽聽，史實(shí)的出入實(shí)在無關(guān)緊要。

　　易只是得到大眾的青睞，來自“雅”的方面幾乎異口同聲地不屑，他并非以學(xué)術(shù)而是以趣味化文史而明星化的。大眾文化確有娛樂化庸俗化的傾向和力量，易的說書不乏娛樂因子，但他有創(chuàng)意：即使文史趣味化、通俗化。至于賣點(diǎn)和噱頭，正說與戲說，若是與學(xué)術(shù)無關(guān)，那有何妨？人們盯著易的教授身份，都拿學(xué)術(shù)說事，所以憤憤不平者有之，憂心如焚者有之。但我們?nèi)舨荒眠@些說事，豈不更能如實(shí)肯定易的貢獻(xiàn)？

　　“事實(shí)上，真正的學(xué)術(shù)難以市場化，不便市場化。”于海指出，學(xué)術(shù)一旦市場化，就是通俗的知識，而非學(xué)術(shù)。想追求學(xué)術(shù)或以學(xué)術(shù)為業(yè)余興趣的，可以徑直閱讀學(xué)術(shù)書籍；大眾需要的是知識，而非學(xué)術(shù)。當(dāng)然需要的是可靠的知識，所以，要將學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娦枰�且容易接受的知識，并非人人可以勝任的工作，這種能力，除了學(xué)術(shù)，更需要一些特別的本領(lǐng)。