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“留守學(xué)生”最近常被提及。他們的父母親在外地打工，自己在老家被隔代照管、旁親照管，他們被稱為“新時(shí)代孤兒”，他們的童年歲月又被稱為“草樣年華”。目前，農(nóng)村“留守學(xué)生”群體正逐漸成為滋生社會(huì)和心理問(wèn)題的一個(gè)特殊群體。
據(jù)報(bào)道，目前我國(guó)農(nóng)村有近1000萬(wàn)“留守學(xué)生”，由于親情缺失、監(jiān)護(hù)缺位和家教缺乏，他們極易形成自私自利、性格孤僻、感情脆弱的性格，進(jìn)而缺乏辨別是非的能力，甚
至走上犯罪道路。一份調(diào)查顯示，在“留守學(xué)生”中，品學(xué)兼優(yōu)者少，違規(guī)違紀(jì)者多；勤儉節(jié)約者少，揮霍浪費(fèi)者多；自主自立者少，依賴他人者多；在突發(fā)性事件中，“留守學(xué)生”也幾乎沒(méi)有自救能力。因而，這個(gè)嚴(yán)重缺失父母關(guān)愛(ài)的群體，其實(shí)更是一個(gè)常常讓教師傷神費(fèi)心的群體，他們數(shù)量龐大，給教育者帶來(lái)了空前的壓力和挑戰(zhàn)。
從社會(huì)體制上看，城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)是“留守學(xué)生”嚴(yán)重缺失父母關(guān)愛(ài)而引發(fā)種種社會(huì)問(wèn)題的根本成因：附加在城市戶籍上的就業(yè)、居住、子女教育等門檻，使進(jìn)城務(wù)工人員被迫選擇了拋家別子的生活；與此相關(guān)的是高考、中考以及升學(xué)的屬地管理制度，加上各地教材選用的差異，其子女轉(zhuǎn)學(xué)后將面臨教育內(nèi)容、考試體系和升學(xué)渠道不能銜接的困境；同時(shí)，城市生活成本對(duì)民工來(lái)說(shuō)不堪重負(fù)，子女進(jìn)城讀書(shū)可望不可及。
解決“留守兒童”問(wèn)題，讓農(nóng)民工們都返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)顯然不現(xiàn)實(shí)。可行的治本之策，還在于加速推進(jìn)戶籍改革，使得農(nóng)民工們有能力把孩子帶在身邊，同時(shí)將農(nóng)民工子女的就學(xué)問(wèn)題納入城鄉(xiāng)一體的義務(wù)教育整體方案來(lái)考慮，真正給農(nóng)民工子女提供平等的就學(xué)機(jī)會(huì)，使之在城里有學(xué)可上，以盡量減少農(nóng)民工子女在農(nóng)村“留守”。
何勇海
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