|
在4月20日舉行的中國劇《天鵝湖》新聞發布會上，中國演出家協會主席劉忠德表示要弘揚高雅藝術，并指超女、超男活動是對藝術的玷污。（見《華夏時報》4月21日相關報道）
劉忠德主席批評超女等活動玷污藝術———這種觀點，我寧愿理解為是出于對高雅藝術“曲高和寡”的擔憂，是在對高雅藝術熱愛情感支配下的呼吁，而不是情緒化的漫罵和指責。弘揚高雅藝術是沒有錯的，筆者舉雙手贊成；但說超女玷污了藝術，我卻很難茍同。
嚴格說起來，“超女”并不是藝術，而是一種充滿商業氣息的娛樂運作。這一點，恐怕地球人都知道。如果一定要把“超女”這種大眾娛樂形式列入藝術的范疇、說其對藝術構成了玷污，我只能說劉主席是在自貶藝術的身價，“怒斥之拳”打錯了靶子———誰說超女是藝術了？
作為一個早已過了追星年齡的人，我對超女缺乏深入的了解和關注，但我總在想，既然其能在社會上掀起一場前所未有的娛樂狂潮，引發不同年齡、不同層次人群的追捧和參與，總是有其存在的道理和社會基礎。而對此全盤否定并扣之以“玷污藝術”的帽子，是不理智的，也是對于社會的一種不尊重。試問：假如超女玷污了藝術，那么，玷污藝術的東西為何會得到社會的巨大認同？是公眾不懂藝術嗎？劉主席或許并未考慮及此。
與超女引發的大眾娛樂狂歡相比，高雅藝術日漸失意和落寞。老百姓不是不想看，不是不想提高審美層次，可是，一則節目形式太少且過于單調，與現實生活相脫節；二則晦澀深奧令人看不懂。當然，有人或許會說，陽春白雪總是曲高和寡的。不錯，古代俞伯牙的《高山流水》只有鐘子期能夠聽明白。子期中年夭折，俞伯牙不但曲子彈不下去了，干脆連琴都摔了。
但世界上沒有幾個像鐘子期那樣的音樂鑒賞大師，更多的是普通人。高雅藝術要想弘揚和發展，在當前的時代背景下，必須要走向大眾化，不能遠離人民，讓“下里巴人”對高雅藝術產生親切感、貼近感，而不是神秘感。沒有受眾市場的藝術，注定只能躺在藝術典籍中或者神圣殿堂里落魄地孤芳自賞。
遠離人民的高雅藝術，只帶著一個“高雅”的虛偽桂冠而已；娛樂公共生活的超女活動，決不能背上“玷污藝術”這樣一種滑稽沉重的罪名。陳一舟
（夏天／編制）
| 
