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今天的年輕人，大概對“階級”這個詞感到很陌生。而在目前，大家卻在品嘗著用名牌劃分“階級”的滋味。某些社會學家對這種說法可能不快，因為有“階級”就有“斗爭”，而“斗爭”意味著激烈沖突。不過，事情遠沒有那么嚴重。我只是想說明，物質消費正在將人分成三六九等，而品牌品位也成為各個“階層”的標線。
無論歡迎還是否定，作為名牌中的“權貴”———奢侈品已經貿然“闖進”國門。對這些珠光寶氣的家伙，多數中國人表示出謹慎的歡迎態度。從現實看，我們有理由為此產生一定的擔心：社會總有這么一種人，一旦擁有名牌，便得意洋洋，拿姿捏態，成了知名服裝或品牌汽車的附庸。有資料顯示，大學生人群正躋身“高消費階層”。有個別學生陷入攀比虛榮的泥沼，每月數千元生活費都不夠花。有媒體介紹，前不久，南方某市披露一樁女大學生賣淫案，其中有個女孩家中資產千萬元，每月供給她3500元，結果她還是無法抵御物質的誘惑，主動淪落風塵。這種現象在上世紀六七十年代就已出現過，當時《參考消息》介紹：日本、臺灣的一些富家女會采取主動賣淫的方式換取高消費。沒想到，這類丑聞如今在我們身邊也有發生。
這是個不容忽視的現象。我們意識到：名牌消費可以劃分“階層”，但絕不應該劃分為“階級”，這是一個原則問題。因為前者可以對拉動市場，刺激消費做貢獻，而后者則會誤導人們將揮霍當瀟灑，消費變浪費。這方面，我們要對某些商人保持一定的戒心。在他們精心策劃下，“豪宅豪車”和高尚劃上了等號，而“成功人士”也總是一副腰包鼓鼓的模樣。在這種氣氛的烘托下，擁有名牌者，錯以為自己躋身上流社會了；而那些生活簡樸者，盡管擁有高尚情操，也被劃入底層，自覺矮人一等。平心靜氣地講，追求等級消費乃是人性本能，空喊抵制“消費主義”實在顯得虛弱。但用購買力來劃分“階級”，恐怕是社會學家最不愿看到的場面，因為這一切過于簡單了。難道人的精神、素質甚至靈魂，都要由錢包的厚薄來決定嗎？難道一輛寶馬從你身邊飛奔而過，您就得把自己的車開進溝里？而寶馬的主人一旦路遇頂級“勞斯萊斯”，就必須趕緊停車朝拜？那樣一來，滿大街都看不到“人”，大家都變成了衣服架子或豪宅豪車的“奴仆”，生活的全部意義，變成盲目追隨名牌和向別人賣力炫耀。所以，當奢侈和拜金的狂潮襲來，人們的心態極為重要，最應保持的心態就是平靜對待。可以想象，當一個披著華麗盛裝的蹩腳演員登場時，哪怕他再聲嘶力竭地喊叫，面對寥寥無幾的觀眾席，只能像個泄了氣的皮球。
大約為了平息消費的“溝壑”，近年歐洲突然流行起租賃奢侈品的業務。通過“借”的方式，許多工薪階層也能過把癮。想瀟灑一回的，租一輛豪車兜風，或在海邊別墅住上幾日。而一些“大款”，也可滿足換換“口味”的愿望。這的確是一種聰明手段，它讓公眾親身體會到：奢侈品并沒什么了不起的，并及時緩解了消費“階級”之間的火藥味兒。 作者： 林 鳴
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