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在內(nèi)地，對“打工皇帝”下一個定義相當(dāng)難。按照一般的看法，“打工皇帝”就是職業(yè)經(jīng)理人，但在大多數(shù)人的觀念中，“職業(yè)經(jīng)理人幾乎等同于外企工作人員”。在各類年報中也顯示，外企職業(yè)經(jīng)理人進入中國企業(yè)的成功例子并不多，更鮮有進入最高層的機會。
而那些身處中國企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人，鞍前馬后為公司效勞，所獲得的報答更多的是創(chuàng)業(yè)者（老板）給予的股份。這樣一來，“打工者”搖身一變成了股東（小老板），身份也
就不是職業(yè)經(jīng)理人了。
從市場機制來說，香港是一個成熟的市場，打工者需要積累的是經(jīng)驗，而在內(nèi)地市場還不成熟的情況下，取得成功的關(guān)鍵更重要的是社會關(guān)系，而這恰恰不是打工仔能夠通過自身知識積累起來的。通常這都是“老板”的事。這也是打工皇帝難以在內(nèi)地流行的一大重要原因。
當(dāng)然，即使是在香港，打工皇帝的高薪也曾引起過爭議。如此高薪是確有所值還是貧富懸殊？香港人力資源學(xué)會外事總監(jiān)吳克儉表示，以薪俸稅的表現(xiàn)來看，香港“打工皇帝”的收入可與世界媲美，有足夠優(yōu)勢在亞洲區(qū)甚至國際上吸引優(yōu)秀人才。他說，雖然香港“打工皇帝”的薪酬非常之高，但這是“人有所值”的，因為國際評審機構(gòu)均認為香港的高級管理人才有“企業(yè)家精神”，可以保障香港經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。吳克儉認為，作為公司高層的CEO面對很多挑戰(zhàn)，他們的高薪也不容易賺。
香港社區(qū)組織協(xié)會干事何喜華則認為，“打工皇帝”薪酬暴增，低薪一族的人數(shù)卻不斷增加，香港貧富差距愈來愈大。不過他亦表示，“打工皇帝”的高收入是自己辛苦得來，社會不應(yīng)該眼紅。
香港立法會勞工界議員梁富華也指超級“打工仔”的薪酬令人吃驚，他表示，由于香港經(jīng)濟已轉(zhuǎn)型到知識形態(tài)，相信“打工仔”的收入差距會來愈大。
（夏天／編制）
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