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本報訊（任翀）春節臨近，襄陽禮品服飾市場的人氣一天旺過一天。但隨著“撤銷令”的傳出，這應該是它迎來的最后一個春節。
面對即將逝去的市場，如果我們用另一種角度來反思它為什么總是這般熱鬧，或許可以從中悟出些許道道，為后襄陽路時代的小商品交易提供點借鑒。因為，一個國際大都市，不可能沒有小商品交易市場。
縱觀全球，不乏人氣與口碑雙佳的小商品交易市場，成功的奧秘，在于它們提供的賣點。對上海來說，撤銷襄陽市場，只是要打擊小商品交易中侵害知識產權的行為，并非叫停小商品交易本身。
例如，在伊斯坦布爾市中心具有500年歷史的室內集市中，地毯、皮革、香料是永恒的主題；在莫斯科附近的伊茲梅洛沃公園露天市場，到處可見色彩斑斕的套娃、傳統繪畫和琥珀飾品；至于紐約唐人街，硬是通過仿制兵馬俑、陶土制品將遠東氣息帶進西方社會。可以看到，成功的市場不但杜絕抄襲和假冒，而且將民族特色和傳統工藝發揮得淋漓盡致。對“后襄陽路時代”來說，我們也需要類似的原創，讓承載海派文化的產品為上海的小商品交易贏得持久的生命力。
其實，除了襄陽市場，上海還有不少獨具特色的小商品交易場所：賣流行服飾的，有七浦路；賣衣料兼加工的，有董家渡；賣傳統工藝禮品的，有城隍廟……但在聚集人氣、特別是吸引國外游客上，似乎不如襄陽市場來得熱鬧風光。比較可以發現，只有襄陽市場能讓境外游客不依靠中文，直接與眾多本地商販溝通交流。
眾所周知，小商品交易的一大樂趣是顧客和商販面對面的博弈：在沙里淘金的挑揀中、在你來我往的講價中，交易變得個性化和人性化。盡管攤主們講著洋涇浜外語，但他們積極的商業態度、狡黠的講價技巧，卻能真實反映大城市中普通商販的生活風貌。有人據此把小商品交易比作“民間外交”，襄陽市場則是“民間外交”的典型。當襄陽市場面臨停業時，“民間外交”的功能卻期待由“后襄陽路時代”繼承，讓更多的“民間外交家”吸引好奇上海風情的海外游客。
除了需要有內涵的商品和無障礙的溝通，在市工商局商標處處長邢冬生看來，“后襄陽路時代”的小商品交易還需一個必備條件：理性的消費心理。
邢冬生指出，催生襄陽市場及周邊假冒產品繁榮的，是沒有經濟能力也要追求品牌的畸形心理。那些囊中羞澀者從不考慮品牌與自我地位的匹配程度，也不考慮產品的實際質量，只看重一個個小小的LOGO（商標）。所以當襄陽市場內部嚴格打擊假冒名牌時，周邊弄堂卻出現迎合這種畸形心理的售假游擊隊，使售假情況屢禁不止。在這種情況下，有關方面需要做的是引導正確的消費觀，從源頭上抵制假冒產品蔓延，為小商品交易營造清白的生存環境。否則，撤銷一個襄陽市場，并不能從根本上杜絕又一個“襄陽市場”的誕生。
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