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讀《鳩山一郎回憶錄》
劉曉峰
開始讀《鳩山一郎回憶錄》，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)個(gè)人的緣故。從2005年開始，我決定騰出時(shí)間閱讀一些被翻譯成中文的日本書。我的本科和第一個(gè)碩士學(xué)的都是中文，第二個(gè)碩士和
博士學(xué)的才是日本歷史。簡(jiǎn)單說，我是因?yàn)榈饺毡玖魧W(xué)才改行，改行的原因也非常簡(jiǎn)單：我不愿在日本研究中國(guó)文學(xué)，盡管日本的中國(guó)文學(xué)研究有很多長(zhǎng)處可學(xué)。因?yàn)楹蟾男校詫?duì)于國(guó)內(nèi)同行的研究工作我所知有限。究竟有哪些書被翻譯介紹過來也僅略知一二。這方面的知識(shí)缺陷，回國(guó)后很快就暴露出來了。在大學(xué)教書，課后總有學(xué)生要我推薦一下不同領(lǐng)域的參考書，那時(shí)常羞愧于自己有限的知識(shí)滿足不了同學(xué)的要求。這就是騰出時(shí)間閱讀被翻譯成中文的日本書的最初動(dòng)機(jī)。揣著這樣的動(dòng)機(jī)打開圖書館藏書目錄開始檢索，卻驚異地發(fā)現(xiàn)很多書很早就有了中文譯本。比如這本《鳩山一郎回憶錄》，居然在1978年就已經(jīng)翻譯出版了。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，我們迎來了一強(qiáng)多極的世界新秩序。在這個(gè)新的世界秩序中，區(qū)域整合開始越來越受到重視。其中EU的整合和不斷擴(kuò)大，最引起東亞共同的關(guān)注。歷史上，法國(guó)和德國(guó)曾經(jīng)有過漫長(zhǎng)的敵對(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。但是，這并沒有成為歐洲統(tǒng)合的最終障礙。看到這一現(xiàn)實(shí)，很多人都在頭腦中喚起一個(gè)問題：既然歐洲能跨越戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶、走向最終的和解，東亞為什么不能？
一段時(shí)間以來，在中日韓學(xué)者的話語環(huán)境中，“東亞共同體”這個(gè)提法，開始頻繁出現(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)的層面上，“東亞共同體”的提法，近乎癡人說夢(mèng)。按照社科院日本研究所的調(diào)查，2002年中國(guó)對(duì)日本非常親近和親近者只及5.9%。2004年這個(gè)數(shù)字上升到6.3%，不怎么有親近感和沒有親近感的人數(shù)卻由43.3%上升到53.6%。而今年日本的調(diào)查表明，日本民眾對(duì)中國(guó)抱有親近感的人也降至32%。對(duì)于日本、對(duì)于中國(guó)，這都是非常令人警醒的一組數(shù)字。說到東亞共同體，離開政治大國(guó)的中國(guó)和經(jīng)濟(jì)大國(guó)的日本這兩個(gè)國(guó)家是說不清楚的。而現(xiàn)狀上這種互相的“不親近”，正好給倡言“東亞共同體”的人以當(dāng)頭棒喝。
2005年，中國(guó)和日本，漸行漸遠(yuǎn)。
談到這一問題的癥結(jié)，大多數(shù)中國(guó)人頭腦中首先反映出來的，應(yīng)該是日本人的歷史認(rèn)識(shí)問題。很多人感慨“家有惡鄰”，嘆息日本沒有施羅德那樣偉大的政治家，日本民族不像德意志民族那樣勇于反省和承認(rèn)自己的歷史錯(cuò)誤。這種看法在中國(guó)人中應(yīng)該說是非常有代表性的。很多人心中的問題是：德國(guó)能，日本為什么不能？
但是，站在歷史學(xué)者的立場(chǎng)看，今天我們面對(duì)的東亞局面和日本人的歷史認(rèn)識(shí)，都不是無源之水，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性。閱讀《鳩山一郎回憶錄》，時(shí)時(shí)讓我感受到的，就是這種歷史的必然性。
一
作為一個(gè)政治家，鳩山一郎在日本政壇被稱為“悲運(yùn)宰相”。他戰(zhàn)后十年中的經(jīng)歷，非常富有戲劇性。
1946年4月，日本舉行了戰(zhàn)后第一次總選舉。鳩山一郎率領(lǐng)的自由黨在議會(huì)總選舉中一舉獲得了141個(gè)議席，成了日本第一大黨。正當(dāng)他得到社會(huì)黨閣外協(xié)助的承諾，開始組閣的時(shí)候，5月3日,麥克阿瑟發(fā)布了《關(guān)于國(guó)會(huì)議員的革職與排除》的備忘錄，鳩山一郎被列入了革除公職者之列。
把鳩山一郎列入革除公職者之列，據(jù)說是以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)東京特派員們?cè)谒麖那暗闹髦姓业搅朔稀皯?yīng)予罷免及排除的種類”的G項(xiàng)，認(rèn)為他屬于“其他軍國(guó)主義者及極端國(guó)家主義者”。導(dǎo)致這一結(jié)果，有歷史上的原因。1933年他任文部大臣時(shí)，因?yàn)闉{川幸辰教授的著作《刑法讀本》有與時(shí)憲相違的內(nèi)容，他對(duì)京都大學(xué)校長(zhǎng)提出停止瀧川教授職務(wù)。這件事引發(fā)京都大學(xué)法學(xué)系教師全體辭職和很多學(xué)生的抗議，構(gòu)成不大不小的“京都事件”。當(dāng)然還有來自現(xiàn)實(shí)的原因。1945年9月15日，他在《朝日新聞》發(fā)表“誹謗戰(zhàn)勝的美國(guó)”的文章，早就碰了美國(guó)人的忌諱。但他自己認(rèn)為主要原因是大選前的1946年2月22日發(fā)表的反共聲明引來蘇聯(lián)干涉，導(dǎo)致美國(guó)占領(lǐng)軍中左翼一派的乘機(jī)下手。這其中到底哪一條才是根本，這里不必細(xì)究，重要的是“為山九仞，功虧一簣”，馬上可以坐上的日本首相的交椅就這么擦肩而過。最后是連議席都沒有的吉田茂登場(chǎng)，組成了吉田第一內(nèi)閣。
到1951年，鳩山一郎終于即將從“必須革除公職者”行列中被解放出來，以他為核心的新黨也啟動(dòng)在即。他重新活躍于日本政治中樞似乎指日可待。可是就在馬上被解放之前，他又因腦溢血倒了下來。
一拖再拖，鳩山當(dāng)上日本首相，已經(jīng)是1954年10月。
鳩山一郎在戰(zhàn)后日本政治舞臺(tái)的謝幕，也和登場(chǎng)一樣極富戲劇性。鳩山一郎一生反共，但他任日本總理期間的最大成就，卻要數(shù)1956年與蘇聯(lián)簽定《共同宣言》。《回憶錄》寫到《共同宣言》簽字儀式結(jié)束后，在克里姆林宮雪白的大理石墻壁的大廳里舉行了盛大招待會(huì)。當(dāng)樂隊(duì)在1500人的來賓面前演奏日本國(guó)歌時(shí)，他百感交集，熱淚盈框。1952年9月18日，蘇聯(lián)否決了日本申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)的提案。現(xiàn)在有了這份日蘇共同宣言，日本就得到了正式加入了聯(lián)合國(guó)的門票。1956年12月18日，第11屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)全體一致承認(rèn)日本加入聯(lián)合國(guó)，這標(biāo)志著日本重新正式回到國(guó)際大舞臺(tái)上。
12月20日，鳩山內(nèi)閣即宣布總辭職。
二
1946年戰(zhàn)后美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)參與者及參與團(tuán)體的嚴(yán)厲整肅，以及后來這一整肅活動(dòng)的解除，可以說是一度左右了鳩山一郎政治生命的重大事件。從日本戰(zhàn)后歷史上看，這也是戰(zhàn)后日本發(fā)展過程中出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性事件。
1946年戰(zhàn)后美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)參與者及參與團(tuán)體的嚴(yán)厲整肅，是盟軍總司令部(GHQ)依據(jù)《關(guān)于革除不適宜從事公務(wù)者公職之備忘錄》(SCAPIN/550)和《關(guān)于廢除政黨、政治結(jié)社、協(xié)會(huì)及其他團(tuán)體之備忘錄》(SCAPIN/548)實(shí)行的。對(duì)于美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局，這一整肅活動(dòng)早在計(jì)劃之中。1944年春，美國(guó)即針對(duì)戰(zhàn)后日本問題制定了包括處理戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯、現(xiàn)有政黨和政治團(tuán)體、驅(qū)除“不受歡迎的人物”以根除軍國(guó)主義，加強(qiáng)日本民主化進(jìn)程的一系列政策。具有象征意義的是，制定這一政策過程中，曾參考了盟軍在德國(guó)推行非納粹化的整肅政策。這一計(jì)劃的最初目標(biāo)，就是在日本新政府中徹底消除日本法西斯軍國(guó)主義的影響。因此在盟軍總司令麥克阿瑟手中持有的黑名單上，囊括了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期活躍一時(shí)的大日本政治會(huì)、大政翼贊會(huì)、大日本婦女聯(lián)盟等團(tuán)體組織的組織者們，參與制定相關(guān)政策的官吏也被收入革除公職的范圍中。
自1945年9月開始，盟軍總司令部開始啟動(dòng)通過解除日軍武裝、禁止軍需生產(chǎn)、廢除新聞管制、逮捕戰(zhàn)犯、廢除政治警察等政策，推動(dòng)日本民主化的進(jìn)程。上述整肅運(yùn)動(dòng)，就是推動(dòng)日本民主化這一進(jìn)程的重要一環(huán)。
1946年4月日本舉行的戰(zhàn)后第一次總選舉，就是在“整肅”的颶風(fēng)中進(jìn)行的。這年1月4日，盟軍總司令部發(fā)布了革除公職令。除了日本共產(chǎn)黨，其他各黨派無不受到“整肅”的巨大影響。幣原內(nèi)閣中內(nèi)務(wù)大臣堀切等五位閣員不得不辭職。以“大日本政治會(huì)”為背景的日本進(jìn)步黨推薦的381人全部在被革除整肅范圍之內(nèi)，瀕臨崩潰。包括后來活躍于日本政壇的松村謙三、鶴見俊輔、后來曾任日本首相的宮澤喜一的父親宮澤裕、也在后來任過日本首相的羽田孜的父親羽田武嗣郎都在劫難逃。鳩山一郎的日本自由黨成立時(shí)的43名議員中，30人被革除公職，只有13人還有做議員候選人的資格。就是在這樣激烈變革的時(shí)局中，鳩山一郎領(lǐng)導(dǎo)日本自由黨成功地打了個(gè)漂亮的選舉戰(zhàn)。
一戰(zhàn)得天下，作為日本自由黨總裁的鳩山一郎和自由黨的核心人物河野一郎、三木武吉卻先后被革除公職，勝利的果實(shí)只能拱手讓出。1946年盟軍司令部在戰(zhàn)后日本實(shí)施的“整肅”嚴(yán)格到何種程度，可想而知。
三
“整肅”從1946年1月起，在1947年7月達(dá)到高潮，先后被革除公職的有208,926人，因?yàn)槠渲杏?48人請(qǐng)求復(fù)審后得免，所以實(shí)際遭到整肅的全部人數(shù)是208,778人。但是這場(chǎng)以根除軍國(guó)主義，加強(qiáng)日本民主化進(jìn)程為目的的整肅運(yùn)動(dòng)卻在1948年驟然結(jié)束。
隨之而來的是被整肅者的解放運(yùn)動(dòng)，和對(duì)于日本共產(chǎn)黨進(jìn)行“紅色整肅”的開始。到1951年3月31日，10,090名文職人員和3250名軍官得到解放。1951年5月麥克阿瑟被解職，解除整肅的工作被全部移交給日本政府。此后，解除公職令被修改，解放被整肅者的工作迅速推進(jìn)，半年間177,261人得到甄別解放。鳩山一郎就是在1951年8月6日和13，904人一同被解放的。1952年舊金山對(duì)日和約生效后，有關(guān)革除公職的法令全被廢除。最后剩下8710人也都得以解放。
如此大張旗鼓的“整肅”運(yùn)動(dòng)何以遽然結(jié)束，并如此迅速滑向相反方向？要理解這一點(diǎn)，我們有必要把目光從日本轉(zhuǎn)向世界。這之間世界上發(fā)生的一個(gè)重要的變化，是美蘇關(guān)系開始變得緊張。當(dāng)?shù)乱馊辗ㄎ魉雇吮淮驍『螅捞K矛盾上升為新的主要矛盾，在亞洲，美國(guó)需要有可以信賴的盟友一起遏制蘇聯(lián)。另一個(gè)重要變化，是中國(guó)。二戰(zhàn)后期，美國(guó)的亞洲戰(zhàn)略中心點(diǎn)一直在中國(guó)。從1946年到1947年，國(guó)民黨政府曾與美國(guó)政府簽訂協(xié)議，先后接受了60億美元的“美援”，這成為蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的重要資源。但內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，與美國(guó)人的估計(jì)恰恰相反。1949年大陸紅色中國(guó)的出現(xiàn)，標(biāo)志著美國(guó)以中國(guó)為亞洲戰(zhàn)略基地的計(jì)劃徹底失敗。這樣一來，日本的地緣戰(zhàn)略意義就一變顯得非常重要。1948年和1949年，美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)先后通過《NSC-13/2號(hào)文件》和《NSC-13/3號(hào)文件》。其主旨，就是重新調(diào)整亞洲政策，確立在亞洲以日本為抗衡蘇聯(lián)的依托的地位。還有一個(gè)重要的變化，是朝鮮半島。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，更加劇了東亞地區(qū)源自意識(shí)形態(tài)的尖銳對(duì)立。這一系列變化，對(duì)美國(guó)的日本占領(lǐng)政策產(chǎn)生了重要影響。
6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。26日，麥克阿瑟即命令封閉日本共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《赤旗》，28日又命令封閉所有日共系統(tǒng)的地方報(bào)紙。從此，美國(guó)走向與日本單獨(dú)媾和、扶植日本工業(yè)發(fā)展、重新武裝日本的道路。了解了這些，遽然結(jié)束“整肅”運(yùn)動(dòng)的原因，和運(yùn)動(dòng)迅速滑向相反方向的動(dòng)力就很清楚了。
在推動(dòng)美國(guó)放棄“整肅”政策上，鳩山一郎也做過工作。《回憶錄》中，收有一封1951年2月鳩山一郎呈給杜魯門總統(tǒng)特使杜勒斯的信。信的第二部分專門談到革除公職問題：“當(dāng)今日本的難題，堆積如山。要解決這些難題，必須有效地運(yùn)用日本人中最有為的頭腦。并且大多要在被革除公職的人中間去尋求。”他特別強(qiáng)調(diào)說：“尤其不可忽視的是，許多有才能而且具有影響力的日本人，只因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)是陸海軍人，就被革除公職。應(yīng)該考慮撤銷這些舊軍人被革除公職的處分。理由很多，其中特別可以舉出，由于革除公職而限制了他們的生活能力并使他們嘗到煎熬與苦難，這就給共產(chǎn)主義者開了路，是他們有輕易地為共產(chǎn)主義者吞食的危險(xiǎn)。”想給因積極參與戰(zhàn)爭(zhēng)被革除公職者平反，要拿反對(duì)共產(chǎn)主義說事，鳩山一郎摸到的，正是美國(guó)人的脈搏。
如此草草結(jié)束的“整肅”，和今天日本人對(duì)歷史問題的缺乏反省有著直接的聯(lián)系。“整肅”草草結(jié)束，整個(gè)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問題上并沒有做出應(yīng)有的反省。以戰(zhàn)時(shí)作家野火衛(wèi)平為例，他48年被“革除公職”，50年恢復(fù)。他的反省是戰(zhàn)時(shí)的軍國(guó)主義作品“寫的都是真的”。戰(zhàn)后日本的政治格局和思想格局，也沒有像德國(guó)那樣得到徹底清理。和戰(zhàn)后德國(guó)歷屆政府徹底清除納粹分子成對(duì)比，最有象征性的是就在鳩山一郎辭職后半年，1957年6月，東條英機(jī)內(nèi)閣時(shí)的國(guó)務(wù)大臣、A級(jí)戰(zhàn)犯岸信介做了日本首相。
這時(shí)，“整肅”已經(jīng)成了很遙遠(yuǎn)的往事了。
四
歷史的必然性不僅體現(xiàn)在一個(gè)層面上。
讓我們把目光拉回到1946年的選舉。受到盟軍總司令部掀起的“整肅”颶風(fēng)的影響，在這場(chǎng)選舉中，466個(gè)議席中當(dāng)選的政治新人共有379人，占到81.3%。其實(shí)這種變化在選舉前已經(jīng)定型。2770個(gè)候選人中，政治新人有2624人，占95%。戰(zhàn)前的舊議員只有146人得以保持候選人資格。即便這些人全當(dāng)選，也不過只占議席的三成。那么，可否由此推斷如果當(dāng)年的“整肅”不是草草收?qǐng)觯毡镜恼螘?huì)發(fā)生根本上的變化呢？
回答依然是否定的。仔細(xì)看一下當(dāng)選政治新人的政治背景，就清楚舊的政治地盤并沒有松動(dòng)。最后在選舉中得到議席的新人，相當(dāng)一部分是被革除公職的政治家推出的自己家族的人，或聽自己話的代理人。站在反對(duì)舊勢(shì)力立場(chǎng)的社會(huì)黨只得了94個(gè)議席，日本共產(chǎn)黨只得了5席。兩黨合計(jì)不足100個(gè)議席。戰(zhàn)后日本的保革對(duì)立的“55年體制”在這里已經(jīng)可以看出端倪。
造成這種現(xiàn)象的根本原因，首先是美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局對(duì)日實(shí)行“間接統(tǒng)治”的政策。
戰(zhàn)后在日本是否施行根除軍國(guó)主義，加強(qiáng)日本民主化進(jìn)程計(jì)劃，在美軍占領(lǐng)日本之初就出現(xiàn)了爭(zhēng)論。1945年8月22日，美國(guó)陸軍省通知麥克阿瑟，對(duì)日本采取間接統(tǒng)治政策。美軍登陸后成立盟國(guó)駐日本占領(lǐng)軍總司令部，以發(fā)出指令、一般命令、備忘錄、書信、口頭指示等方式實(shí)行間接統(tǒng)治。這已經(jīng)根本上決定原有的政府機(jī)構(gòu)和統(tǒng)治體制得到存續(xù)。而1945年8月15日日本天皇發(fā)布投降詔書后，日本政府和民眾對(duì)于占領(lǐng)軍的指示采取堅(jiān)決而積極的協(xié)作態(tài)度。登陸美軍沒有遇到預(yù)想的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，第一天他們還端著卡賓槍緊張地搜索前進(jìn)，第二天已經(jīng)嚼著口香糖在大街上散步了。9月和10月，為了保證盟軍總司令部的意旨得到施行，日本政府還先后發(fā)布了《緊急敕令524號(hào)》和《阻礙占領(lǐng)目的處罰令》。日本人的協(xié)作態(tài)度換來了美軍占領(lǐng)當(dāng)局的極大好感。
因此，面臨著美蘇之間有可能出現(xiàn)的對(duì)立，是否仍然按照預(yù)定思路在日本推行非軍事化和民主化政策，占領(lǐng)初期已經(jīng)出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)。所以，力主推動(dòng)日本民主化改革的力量即便一時(shí)占了上風(fēng)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看仍會(huì)是舊的政府機(jī)構(gòu)和統(tǒng)治體制得以繼續(xù)存續(xù)。而只要戰(zhàn)前日本的舊權(quán)威依舊維護(hù)住自己的地盤，其勢(shì)力就不僅不會(huì)根本被粉碎，相反會(huì)打著反共的旗號(hào)日益坐大。這和在歐洲對(duì)德國(guó)納粹的清算有著鮮明的對(duì)比。
很少有人注意到，1945年8月15日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，日本天皇的詔書上使用的是“終戰(zhàn)”而不是“敗戰(zhàn)”，詔書中也根本沒有“投降”的字樣。有的只是“敵人使用新的殘酷的炸彈”這樣的理由。戰(zhàn)后很多日本舊軍人也強(qiáng)辯說，日本還有充分的戰(zhàn)力，如果不是敵人使用原子彈這樣非人的殺戮工具……，而戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來的一些年輕人則質(zhì)問，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前日本已經(jīng)被打到體無完膚的份兒上，為什么連“敗戰(zhàn)”都不敢承認(rèn)？日本人的心靈真的扭曲到了那種程度嗎？這兩種思路都是戰(zhàn)后日本所擁有的，并且是長(zhǎng)期存在，這是非常有象征意義的。
五
面對(duì)開篇提出的“德國(guó)能，日本為什么不能？”這樣復(fù)雜的問題，《鳩山一郎回憶錄》并不能給出全面的答案，但這本書卻提醒我們答案其實(shí)是存在的。答案掩藏在歷史的面紗后邊，需要我們揭開，需要認(rèn)真地細(xì)細(xì)梳理。
從1911年繼承父業(yè)當(dāng)選東京市議會(huì)議員，到1956年辭去日本首相的職務(wù)，鳩山一郎度過了45年政治生涯。他是給當(dāng)代日本投下巨大影子的政治人物。從1954年10月組閣到1956年12月20日宣布總辭職，鳩山一郎相繼組織過三屆內(nèi)閣。在他的任內(nèi)，日本自由黨和日本民主黨成功合并，這就是今天仍然維持著執(zhí)政黨地位的日本自民黨。與他任內(nèi)的成功折沖相關(guān)，日本政壇1955年形成了保守勢(shì)力一直執(zhí)政，革新勢(shì)力始終在野成為“萬年野黨”的"55年體制"。這一體制一直存續(xù)到20世紀(jì)90年代。但當(dāng)他回顧自己最后辭職時(shí)的心情，他卻只用了一個(gè)詞——明鏡止水。
在《鳩山一郎回憶錄》寫作完成那一天，他剛剛讀完夏目漱石的《虞美人草》，他從其中引用了自己最有感觸的一段作為自己回憶錄的結(jié)束。閱讀這本回憶錄時(shí)，這段文字同樣深深地吸引了我，所以請(qǐng)?jiān)试S我同樣把這段文字引用如下：
我所以比你更能泰然自若，不是因?yàn)槲矣袑W(xué)問，不是因?yàn)槲以谂W(xué)習(xí)，什么都不是。而是因?yàn)槲页３Ｊ钦J(rèn)真的。與其說我認(rèn)真，恐怕不如說我能夠認(rèn)真更為適當(dāng)。什么也比不上能夠認(rèn)真更可以產(chǎn)生自信心。越是能夠認(rèn)真，就越是能夠平心靜氣；越是能夠認(rèn)真，就越是能夠覺悟到精神的存在。自己儼然存在于天地之間的這個(gè)觀念，只有認(rèn)真起來才能覺悟到。什么叫認(rèn)真呢，我對(duì)你說，那就意味著真刀真槍的斗爭(zhēng)，意味著要干到底！意味著不干到底不行，意味著整個(gè)人的活動(dòng)。能說會(huì)道，手靈眼快，無論怎么干，并不算是認(rèn)真。要把頭腦中所想的一切徹底地在人世間擺出來，才算是體現(xiàn)出認(rèn)真的心情。然后可以安心了。老實(shí)說，昨天我的妹妹認(rèn)真起來，昨天甲野也認(rèn)真起來了。我無論昨天和今天都是認(rèn)真的。在目前的情況下，你也認(rèn)真一次吧！每個(gè)人都認(rèn)真起來的話，那就不僅救了他本人，也救了整個(gè)社會(huì)。小野呀，我講的話，你不懂吧？
不，我懂了。
是認(rèn)真的懂了么？
我認(rèn)真的懂得了。
每一個(gè)成功的政治家，都有他成功的法門。鳩山一郎一生堅(jiān)信議會(huì)政治，并敢于堅(jiān)持自己的主張。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)期間曾站在議會(huì)政治的立場(chǎng)公開反對(duì)東條內(nèi)閣獨(dú)裁式的推薦候選人方法和《戰(zhàn)時(shí)刑法特別修正法案》，他一度被迫隱居。正因如此，在戰(zhàn)后初期的日本政壇，他享有極大威望。我想，夏目漱石這段話之所以打動(dòng)了他，那大概正是因?yàn)檫@段話中，包含了他回顧人生的成功時(shí)總結(jié)出來的最重要的經(jīng)驗(yàn)吧。
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