溫州青企協(xié)：第幾種力量

　　本報記者 房煜 溫州報道 11 月 27 日 下午，參加完溫州青年企業(yè)家協(xié)會十周年慶典之后，聯(lián)想集團董事局主席柳傳志匆匆趕往機場。路上，他感嘆道：“這樣的活動，恐怕也只有溫州這樣的地方才操作得起來。”

　　柳傳志對很多人說過，溫州企業(yè)家是全國最活躍的團體，值得大家學(xué)習(xí)。但他是第一次來溫州。所以，當(dāng)擔(dān)任青企協(xié)會長、執(zhí)行會長、副會長的20多位溫州“老板”——他們

是從世界各地趕回來開會的，有些人則是推遲了出國的計劃——集體亮相宣讀《青年企業(yè)家宣言》時，像他這樣的非溫州籍企業(yè)家，還是大感意外。

　　來自內(nèi)地的海星集團董事局主席榮海說：“在溫州，感受到了很多與其他地方不一樣之處，但是溫州企業(yè)家的這種抱團精神卻是最讓人震撼的。”

　　所謂青年企業(yè)家協(xié)會，并非溫州所獨有。與其他地方一樣，溫州青年企業(yè)家協(xié)會也是具有獨立法人資格的社會團體，是省青年企業(yè)家協(xié)會和市青年聯(lián)合會的團體會員。不過，在各地，青企協(xié)一般只是共青團聯(lián)系青年企業(yè)家的紐帶，而溫州青企協(xié)不同，它本質(zhì)上是一個自組織的商會。

　　一

　　溫州商會已有百年以上的歷史。

　　1876年，《中英煙臺條約》簽署，溫州開埠，洋貨涌入，當(dāng)?shù)匦∩唐飞�產(chǎn)和自然經(jīng)濟備受沖擊。溫州商人開始組織同業(yè)公會，以求自保。近現(xiàn)代，民間社會逐漸消亡，真正意義上的商會不復(fù)存在。直到1988年，溫州三資企業(yè)聯(lián)誼會、溫州食品工商同業(yè)公會、溫州百貨針紡?fù)瑯I(yè)公會先后宣布成立，溫州重新出現(xiàn)了非政府組織的行業(yè)商會。

　　現(xiàn)在，有溫州人的地方就有溫州商會。在全國各地，至少有 122 個溫州異地商會，而在溫州本土，據(jù)說已有104個由行業(yè)自組織的商會、協(xié)會。

　　與其他地方不同，溫州人皆以商會為榮。有人分析，溫州商人的這種“抱團”，本質(zhì)上是擺脫了大共同體束縛、具有獨立人格并自己對自己負(fù)責(zé)的人們建立的“市民社會”，這種社會群體應(yīng)該是小農(nóng)中國向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的新生力量。也有人認(rèn)為，溫州商人之間的自組織，是一種有利于無限次重復(fù)博弈的封閉聯(lián)盟，是一種典型的人格化交易機制，正是缺乏政府的產(chǎn)物。

　　關(guān)于“抱團”的一個說法是：一個溫州人想去歐洲做生意，即使他不懂當(dāng)?shù)氐恼Z言，也沒關(guān)系，他的同鄉(xiāng)會把電話一站一站的打過去，幫他做好必要的聯(lián)絡(luò)，直到他到達(dá)那里。

　　對此，溫州社科聯(lián)副主席洪振寧說，從歷史上看，溫州人多地少，多以打魚為生，很早就有了合伙合作的歷史，比如共同出錢造一條漁船；從文化上看，現(xiàn)在的溫州人多是移民后代，出門靠朋友，離不開信義二字；從經(jīng)濟上看，低、小、散曾是溫州產(chǎn)業(yè)的主要特點，一旦走出去，就發(fā)現(xiàn)自己無力與規(guī)模更大的企業(yè)抗衡，就需要“合十指為拳”，形成自己的產(chǎn)業(yè)集群，在一條產(chǎn)業(yè)鏈上形成合力，才能生存下去——而商會就是這種產(chǎn)業(yè)集群的產(chǎn)物。

　　不過，在歷史文化制度的分析框架之外，我們可以發(fā)現(xiàn)，商會組織作為新生力量在溫州復(fù)活，也有一個重要的歷史機緣——1980年代末、1990年代初溫州遭遇的誠信危機，使溫州商會從此后得到了蓬勃發(fā)展。恰恰是危機拯救了溫州，拯救了這個龐大的商人群體，刷新了溫州的商業(yè)社會。

　　現(xiàn)在回過頭來看，說當(dāng)年溫州之“假冒偽劣”，也有可商榷之處。因為在營銷學(xué)中，低質(zhì)低價是一種成本策略，有它客觀的市場需求。不然，現(xiàn)在怎么會有一次性產(chǎn)品問世呢？但是，國營百貨公司卻把原本18元一雙的合成革鞋子買成了118元一雙的“皮鞋”，使終端客戶蒙受損失，進(jìn)而使溫州的信譽跌到了最低點，“惡名”遠(yuǎn)揚。

　　這種情況迫使溫州作出了沉痛反省。不過，我們往往只看到地方政府為公共產(chǎn)品供給不足所作出的調(diào)整，卻忽視了溫州民間商人的積極努力。實際上，與一百多年前一樣，溫州商會在一百多年后的重生，也是基于商人自救的產(chǎn)物。這種自發(fā)、自律的商人組織，從一開始就將誠信經(jīng)營作為自己的主導(dǎo)文化，與官方背景的商會截然不同。

　　此外，在改革開放之初，溫州以外的人，不敢大膽而廣泛地從事商品交易活動，溫州人的商業(yè)行為，在相當(dāng)一段時期受到外地人的歧視，所以，溫州人只好以“抱團”的形式從事商貿(mào)活動，使得溫州人能以較低的成本進(jìn)入傳統(tǒng)勞動密集型行業(yè)，從而形成了一個以溫州人為主的分工體系和市場網(wǎng)絡(luò)。

　　二

　　溫州青年企業(yè)家協(xié)會不是一個一般性的商會，不是一個行業(yè)協(xié)會。但它也不是那些被稱為“二政府”的傳統(tǒng)協(xié)會，洪振寧認(rèn)為，溫州青企協(xié)起初的作用，在于昭顯民營企業(yè)的力量。因為，在政府仍舊控制社會資源的轉(zhuǎn)型時期，民營企業(yè)需要集中力量與政府談判，維護(hù)自身權(quán)益。這其實是商會的主要使命，也應(yīng)該是溫州青企協(xié)存在的理由。

　　洪振寧說，一般來說，各種行業(yè)協(xié)會和各地商會的工作重點，在于互相保護(hù)企業(yè)的專利和產(chǎn)權(quán)，共同研究市場、共同尋找商機、共同開展展銷活動等，而溫州青企協(xié)則是一個企業(yè)家集群，這些人可以來自不同行業(yè)，通過相互之間的聯(lián)絡(luò)，促進(jìn)企業(yè)文化的交流，共同提升營銷理念，從而樹立溫州青年企業(yè)家的社會影響力。

　　“他們相互之間的信任，促成了一個社會網(wǎng)絡(luò)的形成，這個網(wǎng)絡(luò)對于這些商人又變成了可開發(fā)、可利用的社會資本。” 洪振寧說。

　　可以看出，溫州青企協(xié)一直致力于在政商之間營造一種協(xié)調(diào)、溫和的氛圍，而政府也樂于以此營造自己的“親商”形象。通過這樣的紐帶，政府與溫州青企協(xié)積極互動，幫助溫州的企業(yè)家解決了諸多發(fā)展難題。

　　如今，溫州青企協(xié)聲名遠(yuǎn)播，有會員 253 名，涉及電器制造、貿(mào)易投資、輕工機械、

　　南存輝的本意，并不想把青企協(xié)的十年慶典搞成一個歌舞升平的紀(jì)念活動。他表示，近年來圍繞溫州商人出現(xiàn)了種種爭議，而且已有妖魔化溫州人的趨勢，他希望借助這次活動，梳理外界的評議，讓自己人達(dá)成共識，為溫州的發(fā)展建立一個良好的外部環(huán)境。

　　這種有些官方發(fā)言味道的表態(tài)，出自一位民營企業(yè)家、一位青年企業(yè)家協(xié)會的會長，讓一些參加青企協(xié)慶典的來賓感到有些意外。而從慶典的規(guī)格和排場上，人們也容易感到一些與民間商會不同的氣息，有人不無擔(dān)心地說，強調(diào)官方背景的溫州青企協(xié)，似乎有“克隆”工青婦組織、向舊體制模式復(fù)歸的傾向了。

　　這種微妙的變化，其實正是中國的商會所面臨的共同尷尬。十多年來，溫州的商會承接了政府轉(zhuǎn)換定位之后的部分職能，將企業(yè)家組織起來，自我發(fā)展，自我管理，但是，由于至今沒有商會方面的法規(guī)，其地位與功能一直無法明晰，真正的商會制度難以確立。在這種形勢下，不但增加了商會發(fā)揮作用的難度，而且，也存在著商會為政府服務(wù)的現(xiàn)象。

　　溫州各種商會的發(fā)展，本是一種區(qū)域創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。但是，現(xiàn)在看來，現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制是一個完整的系統(tǒng)，它不可能率先在民間部門單獨建立起來，如果沒有政府體制的改革與經(jīng)濟管理體制的創(chuàng)新，作為政府與市場之間的第三方力量，商會必然會被政府的巨大力量吸附過去。