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化緣回來的路上，涉過一條小河，又攀上一坐大山，小和尚有些累了，就要求坐下來歇歇。一同回來的老和尚就依了他，二人坐在山巔的一塊巖石上談起心來。小和尚說：“咱們僧人皈依佛門，四大皆空，講究一種虛靜。那么，我們來世上一遭，究竟為了什么？究竟還有什么屬于我們呢？”
“為了佛、為了自己的心啊。”老和尚開導小和尚說，“屬于我們的太多太多了，自
由的身心、超脫的意念，以及藍天白云、這山這水。”老和尚看小和尚一臉困惑的樣子，又補充說，“當一個人四大皆空、什么都沒有時，這世間的一切就都是他的了。見山是山、見水是水，夢游四海、思度五岳，我們還有什么不可以企及呢？”
小和尚又說：“那塵世間的人們不也擁有這些東西嗎？”
“不，”老和尚說，“有錢的人，心中只擁有錢；有宅第的人，心中只惦記宅第；有權勢的人，心中只關注權勢……他們攝取、擁有某項事物的同時，也就失去了這項事物之外的所有事物。”
這時，玉兔東升、金烏西墜，山嵐炊煙拂拂裊裊。小和尚觀望著山水云月，終于舒心地笑了。
一個人在人生抉擇和人生走向中的得失是不好評判、不好量化的。常言說“得失寸心知”，就是這么個道理。無論從事什么行業（當），只要能在日作夜寐中尋找到屬于自己的歡樂和精神寄托就不虛此行，就是幸福和有意義的。
（紀廣洋）
《市場報》 (2005年07月06日 第十版)
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