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網絡游戲無異毒品之說由來甚久。對此我一直不能茍同。就像撲克一樣，就像麻將一樣，網絡游戲也不過是人類的一種娛樂形式，并不必然帶來戕害人類尤其是戕害兒童心靈的嚴重后果。作為人類的一種娛樂形式，網絡游戲顯然有著存在價值。人性不總是那樣中規中矩的，人性總有超乎尋常的要求、借助非常規手段抵達一個靠常規手段所無從抵達的神奇境地的要求。
譬如我常常羨慕飛鳥，它們可以幾乎完全不受地形地勢的限制，不需要道路、河流，也不需要任何外加的動力，只憑借自己的雙翼，我行我素。但我無論怎么羨慕也不敢真的模仿飛鳥，除非我不想活了。這種情況下，如果我有機會上網，能夠在網絡游戲的空間里，展開自己想象的翅膀盡情飛翔，從高高的天空中俯視壯麗的河山，我當然會有一定程度的陶醉和滿足。
譬如我常常喜歡搏擊，但姑且不論我手無縛雞之力，縱然我真的威猛強大，我也不敢真的在身邊隨時開練，除非我愿意為這種近乎瘋狂的念頭而付出代價，以致失去自由乃至失去生命。這種情況下，在虛擬世界憑借自己想象的鐵拳，殺出一條血路，抵達樂園，不也是樂事一樁？更不消說絕大多數人都有過霸主情結英雄情結，但如果真的都到現實世界去追逐自己的霸主美夢、英雄美夢，那這個世界肯定就徹底亂套了，肯定永遠是殺聲盈耳，永遠是血肉飄零，和平和諧就永遠也不可期了。這種情況下，有一片網絡的天空，讓人們到虛擬世界去盡情釋放這樣的欲念，而避免其遺患現實，不也是一件好事嗎？
人不是完全理性的，不是一切都按照邏輯去發展的。人需要一點羅曼蒂克，需要一點出其不意，需要一點不可思議，需要一點偏執乃至極端。總之，人是需要戲劇情節的，而日常生活卻往往平實而淡漠，日常生活滿足不了人對戲劇情節的強大心理需求。因此才有了斗雞斗狗斗牛，因此才有了棋牌，因此才有了煙酒。這種種娛樂形式，把如果付諸現實極可能導致慘重代價的人類的種種夢臆，游戲化虛擬化，以此來調節人生，使自己的人生不至于那么一本正經而毫無彈性。
換句話說，人絕大多數的時候只想做人，但在潛意識里，偶爾人也想做做非人，做神，做鬼，做俠，乃至做獸。做人的欲望固然是一種人性，屬于人性的常態；但做非人也是人性的一部分，或者就叫做人性的非常態吧。屬于非常態的那一部分人性是無法割棄的，因此不可以一味貶損一味壓制，否則它在左沖右突之后，終有一天會從人們完全意想不到的角度突然爆發，而且是在現實中爆發，令人們措手不及。與其防不勝防，不如主動引導，絕大多數娛樂之所以為人類所容忍，有些明知其副作用不算太小而仍網開一面，奧妙就在于此。而網絡游戲，則不過是人類所有娛樂形式中，最現代化、科技含量最高、表現手段最豐富也最精彩、最超乎現實同時又最逼近真實，因此最富魔力的一種娛樂形式而已。
這就是說，網絡游戲之所以有力量，之所以禁而不絕，之所以發展到今天這樣蓬蓬勃勃的局面，只有從人性這個角度才能得到解釋。人性就是人性，沒辦法完全用黑或者白、正確或者錯誤這樣簡單的二分法去判斷，只要屬于人性，無論其是常態還是非常態，就都是無可回避的，就都需要正視需要尊重需要解決。明知其為人性而不設法順應，不是主動引導趨利避害而是對著干，逆水行舟，向人性開戰，這種唐·吉訶德式的選擇雖不乏勇氣，但從根本上說是不明智的，是注定要失敗的。
盡管如此，對網絡游戲無異毒品之說，我仍愿意抱以尊重，仍然愿意承認此說并非毫無道理。凡事有度，過猶不及。正因為如此，人類雖然容忍絕大多數娛樂乃至是部分明知其副作用不算太小的娛樂，但無不將其限制在可控范圍以內。如果不限制在可控范圍以內，發展到極端，則必然走向反面。譬如飲酒，少量飲酒可能于健康不但無害反而有益，喝多了卻無異于自戕。即便是早已普及的電影電視，法治國家無不根據其負面效應之大小，而劃定范圍，以免盲目傳播而貽誤世人。網絡游戲同樣如此。網絡游戲需要自由發展，但這里的自由應該是法治范圍內的自由，而不是毫無章法任其泛濫，泛濫必成災。
就當下而言，網絡游戲如何清理門戶，以維持網絡游戲的正常生態，已經是一個非常緊迫非常重要的話題。必須承認，由于強大的產業驅動，強大的既得利益的驅動，網絡游戲的法治化進程離我們還很遙遠；惟利是圖，百無禁忌，這樣的趨向事實上早已存在，由此導致了網絡游戲魚龍混雜的局面，以致許多在生產國不能傳播或者有諸多限制條件的不良網絡游戲，在我們這里卻毫無限制地恣意流行，毒害著相當多青少年的身心。這樣的態勢如果持續發展，確實會導致網絡游戲向著毒品化鴉片化方向的轉化。這種情況下，網絡游戲無異毒品之說，確有警世之用。網絡游戲產業如何自律，以及如何建立健全對網絡游戲產業的法治化的社會監控機制，是到認真反思的時候了。(作者：笑蜀)
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