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最近看了《洗澡》這部電影，感慨良多。有人說，只有在澡堂子脫光衣服之后，人才是真實的，人與人之間才沒有區別，洗澡面前人人平等。我覺得，這確實是當代人的一種心態反映，而洗澡這部影片之所以成功，一個重要原因是反映了人們追求真實，追求平等的心態。《洗澡》圍繞一個澡堂子，展示了真實的人生：一個苦心經營澡堂子的爸爸，一個痛恨澡堂而離家出走的長子，一個以澡堂為人生樂趣與理想的傻弟，一個離開了水就無法唱歌的業余歌手，一個成天做發財夢并為躲債逃進澡堂子的哥們兒，一對因洗澡而大鬧離婚又借水互
相調戲的夫婦，一對進澡堂子就掐架的老爺子，一個出嫁前要拚命大洗一把的陜北美女，一個死前一定要到圣湖朝拜沐浴的西藏老太婆。
毫無疑問，影片無論從視覺還是從生活內涵上都給人一種真實感，這種真實感不同于簡單的暴露，而是內容和形式的統一，因而被眾人所接受。不僅僅是中國人，而且包括外國人。真實變得難得或十分可貴，這說明一些人已偏離了真實，以至越走越遠。
在遠古時代，人類是不穿衣服的，每個人都表現為一個真實的自己，這種狀態經過了漫長的歷史階段，人們之間和平相處，生息繁衍。后來，人類社會進步了，人們有了遮羞功能，而且有了保暖、御寒作用，隨著時間推移，衣服的作用內涵不斷擴大，成為體現人的地位、尊卑、貧富身份的一種標志物，衣服越來越偏離了它原本的含義，衣服越來越能體現出其掩飾功能和美化功能。
我覺得人類熱衷于掩飾自己是從穿衣開始的，按說，人在一定程度上掩飾自己是必要的，我不贊成在西方國家興起的裸體主義。但凡事有一個“度”，超越了度就走向了事物的反面。現在問題是人們過于熱衷于掩飾而使人變的虛假、虛偽，以至虛假成為時髦，成為藝術，成為能耐，而真實的坦露者，往往成為傻瓜、白癡，被人們所唾棄，所岐視，往往淪為失敗者，甚至使“邪不壓正”這句名言失靈，在有些時候，有些地方，虛偽戰勝真實，邪惡戰勝正義，魔鬼戰勝天使，真實往往與失敗者聯系在一起。
人們扯謊往往是明目張膽的，人們對此已經習以為常。比如，萬壽無疆，一句頂一萬句，最偉大，至高無上，一天等于二十年，顧客是上帝，永遠正確，絕對正確，永遠忠于，口吐真理等等，這些經不住推敲或不堪一擊的謊言往往在神州大地流行過并為蕓蕓眾生所接受。
不知是人們思考的喪失還是人性的淪喪，在我國市場經濟社會里，商品廣告是謊言最為活躍的地方，有些廣告簡直就是胡說八道，說謊都不著邊，可這些謊言你是無法避開的，打開電視機，翻開報紙，打開收音機，走在大街上，廣告無時無刻地向你招手致意，令人無可奈何。你覺得，在這個世界上我們已離不開假話了。現在提倡打假，打假商品、打假話，但打假在很多情況下，其本身又是一句謊言，打假成了假打，真是一個怪圈。英國培根說：人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種腐朽的愛好。伏爾泰說：“說出真實的思想是人生的極大安慰，現出真實，不僅需要膽量，更需要智慧。”
我想，我們應該給人以坦露真實思想的權利，并對人的實事求是的精神給予鼓勵，虛假的豪言壯語、順耳美言聽起來挺動人，但使我們離真理越來越遠。而坦露真實不那么美妙，不那么天衣無縫，但真實是最具有生命力的。
《市場報》 (2005年05月24日 第二十七版)
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