|
風月/四維物
所謂感情，是一種需要人理解的東西，當對方和自己的出發點完全不同，你的感情在他的眼中就是一個笑柄。
當杜拉斯回國，無數次地回憶起湄公河邊那個小屋子，想起她那個憂郁而文弱的中國
情人，在他們瘋狂幽會的陰影中，她勢利的母親與兄長在角落里冷笑，她嚴厲的父親在廳堂之上厲聲責罵。不只是感情，其中最驚心動魄的也不是感情，如果不是湄公河畔生活的陰冷壓抑，杜拉斯在無數個“情人屋”中找到的安慰也就無足輕重。在狂熱中，中國情人逼問：你說你就是為了錢！她壓抑著自己的癲狂，回答：是的。沒有自己忍痛的作答，也就沒有對最初情人的懷念。湄公河邊有很多像情人一樣有錢的中國男子，也有很多像她一樣落魄的外國小女孩，他們的故事千篇一律，即使每個人都會笑意盈盈地談起自己的情人是多么的不同，但在那些包租公眼中，情人的故事逃不開那幾種原委和結局，因為，感情是一件柔弱而且不值一文的東西。
在愛和被愛這條路上，沒有開始也沒有終點。有情竇初開的小姑娘邊看著偶像在臺上蹦達，邊淚水漣漣地念叨著：我愛你！別人聽不見也看不見，受寵的對象也很茫然，好歹自己看著自己落淚就心滿意足，這是自己的秘密，不能跟別人說，只好自己按捺著，覺得它應該有多偉大就有多偉大，這份絲絲縷縷的感情，說不定也會發展成天崩地裂的佳話或者人間悲劇。
守著自己秘密的女子是自憐的。其心情不亞于一個自認為懷抱價值連城古董的老人。陶淵明在《挽歌》里悲哀：親戚或余悲，他人亦已歌。自己覺得世界末日的缺失，在別人眼中不過是一場普普通通的告別。即使做完了所有的動作，觀眾也只有那么幾個，或許很多時候，觀眾只有你自己。
拿著自己的感情去感動去度化別人的人需要相當的勇氣和不畏懼困難的精神，這種做法的最早典故應該是掩耳盜鈴，以為自己聽不見的別人也就聽不見，拿著自己的感情四處怨艾的人，也是以為自己的悲哀是大家痛哭的理由。甘地是以情服人的典范，在占領者的槍炮刀劍面前，甘地勇敢地拿自己領悟到的悲天憫人去感化長毛，而這些人都是在聽說了東方有數不盡的黃金白銀后，來新大陸發財的。非暴力不合作的勝利，需要一個很配合的當局者，需要他親身的了解土著居民的苦難，并且深深的被這種苦難所打動。甘地的做法是一種終極理想，從心理上瓦解對方，讓印度徹底的沒有敵人，讓所有的人都理解這片土地上的生活方式，并且，愛他們。與虎謀皮的結局是顯而易見的，甘地在監獄里過了很多年，在自己家里又紡了好幾年的紗，最終并沒有看到大同世界的出現。感情的交流隨著甘地的死亡戛然而止，日不落帝國不在乎一個東方蠻夷之地對它怎么看，它的眼中，只有茶葉和金屬。
所謂感情，是一種需要人理解的東西，當對方和自己的出發點完全不同，你的感情在他的眼中就是一個笑柄。比如一個尋找天長地久的女子與一個喜歡一夜情的男人，這種不對等不一致，使得所謂的感情不過是安慰自己一廂情愿的理由。比如拿個石頭扔到鷹過澗中，若是下面遠遠的傳來一聲響，心里多少有點譜，若是從此無音訊，不由得自己懷疑起來：剛才是不是扔了羽毛下去了？
在家里看電視時，每逢女主角掩面而去，哭訴“你欺騙了我的感情”或者“YOUBREAKMYHEART”，我總會不由自主地笑一下，此舉讓同座的人大為不滿，稱我沒有同情心。我堅持認為自己并不變態，只是覺得已經輸得一塌糊涂了，還想用自己的不幸來打動對方，未免過于幼稚。感情到底有多少分量，只有自己明白，也只對自己有效，對局外的人，只不過是種像UFO一樣莫名其妙的東西罷了。
�。〞越。幹疲�
（來源：金羊網）
| 
