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《菊花香》講述的正是關于寂寞和勇氣的故事，因而完全不同于大多數(shù)“韓國式”的愛情
姚軼勵
《菊花香：終結篇》
作者：[韓]金河仁(著) 荀壽瀟(譯)
出版社：南海出版公司
2005年3月第1版
定價：23.00元
讀者在心里流下一行閃著星光的淚，仰望夜空中的獵戶星座時，會想起主人公美姝和承宇。金河仁認為《菊花香》三部曲就是想傳達給當今年輕人這樣的主題：愛是人類最寶貴的財富，知識、名譽、金錢、成就等等，根本無法與之相比。
一杯淡淡清茶，淺碧色澤，幾葉狹長的菊花瓣飄在杯沿，散發(fā)著微微香氣。水浸眼眉的菊花，已經(jīng)化盡了風霜，只留下清香如故。而十月金秋正值怒放的菊花，卻如同肅殺的秋天一樣，凌厲的背后是無邊無際的寂寞。《連城訣》里丁典無限惆悵地形容凌霜華“人淡如菊”，他不明白，霜華那樣鐘愛墨菊，是因為她也有著菊花的品質，不是恬淡，卻是在寒冷的秋天毅然開放的勇氣，這樣，她才會為了遵守自己的諾言用小刀子劃花了自己的臉。黃巢作詩賦菊，說道，“他年我若為青帝，報與桃花一處開”，這么一個直來直去的漢子，可說是不懂得菊花的驕傲，她根本不需要這種照顧，她寧愿在蕭索的晚秋、寂寞的黃昏開放，不需要別人的掌聲，不需要世俗的關愛。
《菊花香》講述的正是關于寂寞和勇氣的故事，因而完全不同于大多數(shù)“韓國式”的愛情，那些愛情，也會有挫折，大多是來自家庭，但都是本著韓國人對于長輩特別是父母極度尊敬的傳統(tǒng)，婉轉地以愛和信任來求得互相理解以達到大團圓的溫馨結局。據(jù)說唐代有家張姓人家九世同堂，連皇帝都很驚嘆，問他們有什么家庭和睦的秘訣，對方在紙上連書一百個“忍”字，而韓劇就把這種忍耐精神發(fā)揮到了極致，他們的愛情劇，幾乎就是家庭倫理劇。
但是《菊花香》不同，它可以說是彌漫著“堅貞的愛情至上，其他的都可以拋到腦后”的小說，承宇是絕對沒法開展第二段感情的，因為作者一開始就說，“每當念及獵戶星座上形單影只的美姝，就不禁黯然神傷”，換言之，能夠決定角色終極命運的作者本人，是站在美姝這一邊的，哪怕她作為一個“人”已經(jīng)喪失了在這塵世上的一切權利，但是作者誓死捍衛(wèi)她對于承宇本人的權利。在這意義上來說，慶恩的出現(xiàn)，并不是命運之神對于承宇失去了愛人的一種補償，讓他在另一個女人的溫柔懷抱里重新找到人生的方向，而非常不幸地，類似于《西游記》中唐三藏法師取經(jīng)路上遇見的女妖，她的百般深情，只是考驗承宇對美姝是否堅貞的一種手段，假如承宇經(jīng)不起考驗，就和唐僧到不了西天，成不了佛一樣，死后也無法和鐘愛的美姝共同生活在獵戶星座上——這也許是作者假定的、承宇變心要受到的懲罰，但是假如承宇終于忘記了美姝而接受了慶恩，那么死后是否能與美姝團聚又有什么關系呢？作者在此明顯地遲疑了，他把慶恩寫得那么完美，恰恰表現(xiàn)出他對承宇的沒有信心。
在終結篇中，作者終于把承宇送到美姝那里，而美姝，不同于一般的韓式“完美女性”的賢惠和溫柔，卻是像菊花一樣寂寞而矛盾的女子——孤獨地呆在獵戶星座上，無法和心愛的男人聚在一起，只能看著他獨自走過漫漫人生，雖然知道他有追求自己幸福的權利，并且口頭上鼓勵他勇敢地去實行，但是實際上卻無法接受曾經(jīng)眼睛里只有自己的男人有一天會愛上別的女人。
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