講究見利思義活氣生財 儒學理財觀技高一籌 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2005年03月15日 03:18 人民網-國際金融報 | |||||||||
中國儒家倫理對中華民族精神的影響是超越時空和地域的。儒家的價值觀影響了我們一代又一代。 孟子說“君子愛財,取之有道”,中國人對經商理財首先講究的是道,講究是否合乎法定規范,講究是否合乎禮儀道德,講究是否合乎價值規律。以此儒學思想去經商理財自然技高一籌,勝多失少,也自然會建立起一種經商理財的哲學思想,這決不是今天泛泛平庸之
儒商的“為商之道”即“為人之道”。經商理財,首先講的就是心態,急功近利,勢必為蠅頭小利而錙銖必較,這是儒商所鄙夷的。儒家講究“見義勇為”,儒商就要講究“見利思義”。儒家講究的是“和為貴”,儒商講究“和氣生財”。這兒的“和”,不僅僅講的是對顧客的態度,也講的是對商道中人、同行同業。“顧客是上帝”的觀念早在儒商中扎根;盡管“同行是冤家”,要講競爭,但儒商的風度、大家的風范是“君子不同而和”。這是一種境界,一種秩序,一種平衡,一種和諧。 儒商的品牌思想應在歐洲現代經商理念之前。中國的一句老話“酒香不怕巷子深”,說的就是此理。儒家的倫理已轉化為一種企業或經商理財的品牌思想理念。“酒香”講究的是質量,以質量取勝的理念是品牌思想的根本,即使你“天時、地利、人和”都占有了,但是不講究質量,結果等于零。這與今日不創品牌冒品牌,見利忘義的某些企業商家相比,真是天壤之別,不可同日而語。這樣的經商理財者缺乏大家風范,王者之氣;無儒風儒氣,肯定做不大、做不強、做不久,頹敗倒閉是必然的。“風物長宜放眼量”,小家子氣、短視者是干不了大事的。 以“儒”來命“商”,那就一定要有文化氣息,一定要有一種超然物外的眼光去看經商理財了。掉在銅錢眼里就是“只緣身在此山中”,所以他們往往“不識廬山真面目”了,只有將經商理財的思想哲理化,你才能“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。你才會清晰地看透經商理財的規律與本質。 儒商視商場為戰場。既然是“和而不同”,不同就是差異,就是矛盾。斗爭是必然的。所以孫子兵法,“三十六計”都能用上。在商場上經商理財,孫子兵法法法相宜,“三十六計”計計相益。就看你心計一念,運籌帷幄了。因此儒商在商場可以盡施才華,力展解數。你有多大本事,你有先機之明,你能創造發明,商場上全見分曉。 儒商是將儒學哲理化。我們是否可以考慮一下:時至今日外國的商業學、金融學等等的經商理財的學問思想如同潮水洪濤一般。我們祖宗先人的遺產是否也應該整理一下、清理一下,并繼承發揚呢?
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