江仲
據有關資料說,中國留學生70%以上去國外學計算機。而一位外國人的孩子剛從大學回來,一位華人問他,你是學什么專業的,他說:“宗教!
有人就此分析:中國人是為生存而活著而去拼搏,而外國人是為生活而活著,他們按
照自己的愛好去學習、生活。
應該說,在就業壓力下,中國人,尤其是中國學生都想占據生存的制高點,以圖將來有所發展。但是,就當下中國人的生活狀況而言,說我們只是生存而非生活,就有悖實情了。隨著物質的日益豐盈,人們已經能夠優雅地生活了。
生活和生存僅一字之差,卻表現出截然不同的人生態度。古人早就追求優雅的生活,這種生活講求個人價值的自我實現。陶淵明就是古代達到“自我實現”境界的一個詩人。蘇軾說他“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以隱之為高”。他的一切選擇都取決于自己的個性,決不違逆個性適應外在的東西。清代揚州八怪之首鄭板橋也說過:“兒孫勝過我,留下錢財有何用;兒孫不如我,留下錢財又有何用?”他們都以超然物外的精神狀態,優雅地生活著。
古人如此,今人亦然。我外交部部長李肇星在外交部網站與網民交流,當網民提出:“如果別人說你長相不敢恭維,你怎么想”時,他以特有的幽默風趣地說:“我的母親不會同意這種看法,她對我的長相感到自豪!边@回答,折射出外交部部長優雅的生活態度。前不久,當人民文學出版社請楊絳出席其新出版文集的作品研討會時,她婉言謝絕了,還意味深長地說:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡!憋@然,這種不為物欲所誘,不為名聲所累的生活態度,是多么的難能可貴,是多么的優雅。
已是世界首富的比爾·蓋茨,還因在候機時幫別人看行李而收下一個鄉村老太一美元的小費哩。為富而不驕橫,身貴而能俯下,這比起那些口袋里有些銀兩,就張狂得如同豚突蟹行的人來說,可謂是黃鐘與瓦釜之別,因為二者的生活態度迥異,前者優雅,后者俗氣。優雅地生活,可以說,物質的富足是必要的,但私下認為,精神的富足更為重要。
記得有位名人說過:哪怕你窮得只有一件衣服,也要把它洗得干干凈凈,穿出自己的尊嚴。在某種意義上,這也是一種優雅生活的態度。
《市場報》 (2005年02月08日 第二十七版)
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