布什連任就職演說(shuō)誓言,美國(guó)要“把自由的火種撒播到世界最黑暗的角落”,美國(guó)的“最終目標(biāo)”是要“結(jié)束我們這個(gè)世界上的暴政”。布什還鼓勵(lì)“暴政”國(guó)家的“民主改革人士”,說(shuō)美國(guó)把他們看做是這些國(guó)家“今后的領(lǐng)導(dǎo)人”。布什的演說(shuō)在國(guó)際上激起了強(qiáng)烈的反響。
美國(guó)新保守主義的理想家們頌揚(yáng)這是“新布什主義”的崇高理念,是“改變世界的宣
言”,為世界秩序“確立了新的道德標(biāo)準(zhǔn)”。還說(shuō),這“標(biāo)志著美國(guó)將采取一種新的干涉主義方式”。
但美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和日本的一些主流媒體卻認(rèn)為,這是“充滿野心的布什主義”,有太多的“理想主義色彩”;這種“十字軍東征”式的宣言是“建立在危險(xiǎn)的幻想上的,因而必將失敗”。有些評(píng)論家還指出,布什“似乎是在給美國(guó)的擴(kuò)張和政權(quán)更迭政策披上一件反暴政的外衣”;他“給自己開(kāi)了一張空頭支票”,可以在必要時(shí)“想采取什么政策就采取什么政策”。
實(shí)際情況到底怎樣呢?
筆者認(rèn)為:我們首先應(yīng)該看到美國(guó)外交政策的連續(xù)性和繼承性。美國(guó)民主黨早就喊出了要“把自由與民主引向世界”的口號(hào)。1993年7月,克林頓總統(tǒng)在日本還說(shuō)過(guò),美國(guó)在亞太地區(qū)戰(zhàn)略目標(biāo)的三大支柱之一,就是要促進(jìn)各國(guó)的民主化。在布什的第一任期,布什和他身邊人士也一再?gòu)?qiáng)調(diào),“上帝”“召喚美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)新世紀(jì)的自由事業(yè)”?梢(jiàn)這是美國(guó)一貫的指導(dǎo)思想和理念。
但我們同時(shí)也應(yīng)看到,這是布什總統(tǒng)在美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)不得人心和困難重重的情況下提出的,有其特定的需要和新的特征。
美國(guó)原指望打著“反恐”旗子可以號(hào)令天下,進(jìn)行美國(guó)歷史上新一輪戰(zhàn)略擴(kuò)張。它所謂的“邪惡軸心”國(guó)家主要是同“反恐”與“防擴(kuò)散”相聯(lián)系的。然而伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐表明,這面旗子行不通,或者說(shuō)不夠用,實(shí)際上成了“皇帝的新衣”,后來(lái)不得不改口說(shuō),“一個(gè)沒(méi)有薩達(dá)姆的世界更安全”,強(qiáng)調(diào)推翻暴政的必要,F(xiàn)在布什提出要“把自由的火種撒播到世界最黑暗的角落”和推翻“暴政”,顯然是他在新形勢(shì)下的特殊需要,也是他第一任期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)只是這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)方面,他還有在格魯吉亞和烏克蘭等獨(dú)聯(lián)體國(guó)家推行“天鵝絨革命”的正面經(jīng)驗(yàn),那也是“把自由的火種撒播到世界最黑暗的角落”。
布什演說(shuō)“新的特征”就在于,現(xiàn)在美國(guó)手里實(shí)際上握有兩面旗子,一面是“反恐大旗”,一面是“自由大旗”(也可說(shuō)是“天鵝絨革命”大旗),可以交替使用,也可以混合使用。這對(duì)于美國(guó)新保守主義的理想家們來(lái)說(shuō),豈不美哉。
可惜,“人算不如天算”。事物發(fā)展的客觀規(guī)律往往是不依人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的。美國(guó)這面“自由大旗”在世界上已揮舞了幾乎一個(gè)歷史時(shí)期,不管如何裝飾,遲早都會(huì)被更多的人識(shí)破。(外交筆會(huì)時(shí)評(píng)小組供稿)
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