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明紅軍
玩蟲一秋，玩盆一世。玩蟲是時令之樂，而玩盆則是樂在其中的情趣收藏。
蟋蟀盆是貯養蟲類的娛樂器具，屬于收藏雜項。古人藏盆娛斗有3種態度：一種是留意于物，玩物喪志，比如南宋的賈似道位至相國，一到秋天便貓在半閑堂斗蟋蟀，終致玩物喪
國；二是以娛為賭，將蟋蟀作為賭具；三是寓意于物，蘇東坡曰：“君子可以寓意為物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病”，這是世俗娛樂中的最高境界。在當代蟋蟀盆藏家中，大多出于少年愛好，與寓意于物有相似之處，每藏一盆，無不講究盆的藝術性背后的故事，并且包含了豐富的歷史、人文與民俗知識。
明朝宣德皇帝在宮中斗蟋蟀的嗜好是他為政的瑕疵，正史中都避諱不提，或一筆帶過。只有歷代玩蟲者記得他的名言：“覺蜇鳴而知秋，愛蟲事以重農。”宣德皇帝將自己的愛好行為界定在“重農”上，借以標榜自己“玩物不喪志”，倡導“養蟲修性，惟義輔德”，自然得到后世好玩蟋蟀者的認同。
蟋蟀盆有南北差異這不僅是南北氣候差異的體現，更是南北文化差異的鮮明比照。南盆以精巧秀美見長，用泥多為蘇泥，泥質堅密度較低但質地細潤，成品敲之有“樸樸”聲。北罐以厚重質樸見長，年份晚于南盆，其盆制作一氣呵成，用泥采自北方，泥質堅密度較高，成品敲之有“當當”之音。
歷史上的南盆名品有：連武之筆直節盆、宋賈秋壑之瑞毅盆、龍鳳山水花卉人物進貢盆、梅梢月盆、五判盆、五魚盆、清玩盆、商山盆、松夢盆、余家西府甘蔗段式盆等。
北罐主要有萬禮張及趙子玉13種，還有含芳園、藍魚寶幾種，都是舊時王公貴族“斗罐”的拿手武器。誰家有幾桌趙子玉、幾桌萬禮張是很有面子的事。老罐還要配上原底才更顯地道，有蛇皮底、白沙底等，它對滲水性、保濕性起很大作用，所謂“慢喝水”關鍵在此。
《市場報》 (2004年12月03日 第二十四版)
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