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原生原作的民族服飾雖然質(zhì)樸，卻不雅致。它們往往色彩豐富，不妖媚，透著點俗氣傻氣；線條粗硬，不夠都市人需要的清晰流暢。正如璞玉需要人工雕琢后方能顯示珠圓玉潤一樣，借鑒某些古老民族和部落的服飾元素，融入現(xiàn)代的基石里，往往能創(chuàng)造出品位獨特的時尚。這些異類的元素來自一望無際的非洲，又或者是西藏遼闊的高原。
非洲游牧部落錯綜復(fù)雜的條紋、色彩和圖案是靈感勃發(fā)的源泉，它的點、線、面的構(gòu)
造，它斑斕的顏色似乎在時刻捕捉大自然于沙漠和叢林里留下的各處神跡。那里有充滿感性卻又叛逆不羈的靈魂，有原始而不可捉摸的神秘，有動物與人類渾然天成的交集。
色彩濃重的非洲元素構(gòu)成了奇特的長袍或是束腰帶的長袖衣衫，棉布令它們更顯樸實篤定，因為飄逸的絲綢并不適合古老民族淡定、同時又飽含創(chuàng)造性的風(fēng)格。頭巾、連體長衫、腰帶、寬襟上衣，這樣的時尚既秉承原有的古色古香、自然風(fēng)雅的韻致，又借著現(xiàn)代設(shè)計理念，讓我們感悟現(xiàn)代服飾也能散發(fā)出獨特的文化意蘊和魅力。
藏飾在熱賣，然而藏服卻是不可穿的，在現(xiàn)代都市里穿藏服將是如何神經(jīng)的一件事！它只能以符號形式的滲入，來表現(xiàn)粗獷敦厚的美，讓人去體驗來自西藏平凡而深厚的歡樂。藏服招牌式的五彩條紋是不可或缺的特色，而且這五色還偏偏要土得掉渣：比如紅和綠一定要霓虹般的明紅翠綠，有點像村人嫁妝里的被面。明黃的布衣下擺滾了一圈這樣的小邊，不經(jīng)意的一招卻立刻捕捉了民族風(fēng)情；或是艷麗的粉紅長圍巾上，五彩線條攀然而下，愣是給平靜的黑色上衣增添了萬千嫵媚。
（藍風(fēng)鈴）
《市場報》 (2004年11月26日 第二十一版)
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