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袁友軍
茅理翔是做鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)家，以方太抽油煙機成名的。兩年前，他把品牌價值達8.42億元的方太交給32歲的兒子打理，把年產(chǎn)值上億的飛翔集團交給29歲的女兒經(jīng)管，自己則退居二線當起了蹺腳董事長。茅理翔現(xiàn)在十分瀟灑，不僅在北京師大、浙江大學、寧波大學等高校做兼職教授，還常常應邀到北大、清華等大學及一些政府機關講學。“我現(xiàn)在一年差不多
有2/3的時間在外，回了家一般也不到工廠去。”
茅理翔的瀟灑來自他的徹底的交班。茅的理由是，民企老板60歲不交權，難免以后不昏頭。要交就大膽交、堅決交、徹底交，不要留尾巴或者垂簾聽政。
茅理翔：請比較中國的皇帝與日本的天皇
日本自從傳說中的神武天皇開創(chuàng)天皇制，2600多年來一脈相承，從未改姓。中國的皇帝，若從始皇帝算起，共有36姓，長命的王朝如漢、唐、宋、明、清，都不過二三百年，短命的王朝如秦、隋不過兩世，王莽的新朝則只維持了十幾年。
為什么反差如此之大？因為日本的天皇不是實際的統(tǒng)治者，而只是一個象征，既不妨礙重臣掌握實權、控制朝政，又因無實權而不會犯什么大錯，也不會成為社會矛盾的焦點。
反觀中國，皇帝是最高的實際的統(tǒng)治者，對臣民有生殺予奪之權。而皇帝專權必然妨礙重臣的野心，也必然會在執(zhí)掌朝政的過程中犯下種種錯誤甚至是重大罪責，于是，皇帝也就自然而然地成了社會矛盾的聚焦點，表面上權傾天下，威風八面，實際卻是暗流洶涌，一旦昏庸腐敗或濫施暴政，矛盾激化而不可調(diào)和，皇位要么被重臣篡奪，要么被人民推翻。
中國封建王朝的悲劇，反映在企業(yè)，就是王永慶對接班人的無奈。王永慶在1981年曾經(jīng)接受《天下雜志》的訪問，談到他管教子女之道。他的回答是這樣的：“有錢人的子女已經(jīng)有資本、有條件了，做不做得好呢？做得好的很少。就是美國又有幾家？日本的三菱、三井的創(chuàng)辦人的后代，到現(xiàn)在連股東的名字都沒有了。天下就是這個樣子，有錢的沒學問，有學問的沒錢。”
對茅理翔的建議：虛君共和的企業(yè)制度
分析中國古代殘酷的王朝更替，我們發(fā)現(xiàn)，第二代也是可以成功而且創(chuàng)造輝煌的，如漢唐。但從長期來看，維持帝國的千年永恒，最好的還是虛君制度。結(jié)合到企業(yè)，我們也可以建立一種與工業(yè)化、現(xiàn)代化以及全球化相適應的虛君共和的企業(yè)制度。
創(chuàng)業(yè)者作為虛君，成為企業(yè)的精神領袖。企業(yè)還是屬于創(chuàng)業(yè)者，但是創(chuàng)業(yè)者不參與具體的管理，其作用類似于教皇、校長、家長，給予員工精神安慰，激勵員工士氣。
實權在職業(yè)經(jīng)理人手上。企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營管理，包括企業(yè)的重大發(fā)展戰(zhàn)略，由職業(yè)經(jīng)理人負責。經(jīng)營出現(xiàn)了問題，由職業(yè)經(jīng)理人承擔責任。這里要注意：職業(yè)經(jīng)理人既可以從家族內(nèi)部培養(yǎng)，也可以從社會廣泛招聘。考慮到我國目前相當多的創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)，第二代接班人從家族內(nèi)部培養(yǎng)是可以接受的。如果從外部遴選的話，我們首先要考察其價值觀是否與企業(yè)的文化一致，其次才考慮其經(jīng)營能力。
共和即給予員工股份，讓員工成為主人。實施員工持股計劃，有助于實現(xiàn)員工利益、企業(yè)利益與家族利益的有機統(tǒng)一。實現(xiàn)員工持股還有利于形成一個有效率的企業(yè)治理結(jié)構。沃爾瑪由一家夫妻經(jīng)營的小商店，經(jīng)過50多年的發(fā)展，成為目前全球最大的企業(yè)，在我看來，其成功的核心就是山姆的“員工是合伙人”的觀念：利潤分享計劃、雇員購股計劃、損耗獎勵計劃。（日京／編制）（來源：金羊網(wǎng)）
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