人類社會(huì)中，任何事物的生存、發(fā)展都離不了天時(shí)、地利、人和。縱觀古今商幫的興衰軌跡，我發(fā)現(xiàn)，不是過去人們常說的“天時(shí)不如地利、地利不如人和”，而是倒過來，人和不如地利，地利不如天時(shí)。粵商與浙商的發(fā)展演變證明了這一點(diǎn)。

　　人和不如地利

周旋于幾個(gè)男人間的她 斗三國與眾將一拚高下 美女啦啦隊(duì)招募中 財(cái)富之旅誠邀商戶加盟

　　地利不如天時(shí)

　　明清之際，中國的農(nóng)耕文化與游牧文化已發(fā)展到很高水平。隨著農(nóng)產(chǎn)品與牧產(chǎn)品的相對(duì)充裕，兩類產(chǎn)品的交換便成為歷史的必然，這就為晉商的興起提供了最重要的機(jī)緣。

　　自古以來，北方的游牧民族與中原統(tǒng)治者的沖突幾乎從未間斷過。為了征討北方游牧民族或維護(hù)邊疆安定，明清兩朝都面臨著同樣一個(gè)問題———如何在地廣人稀的北方解決軍隊(duì)的后勤供應(yīng)。這不僅為長袖善舞的晉商提供了發(fā)財(cái)?shù)纳虣C(jī)，也促進(jìn)了他們與皇權(quán)、與官府的結(jié)合，成為具有壟斷特權(quán)的皇商。

　　以上兩點(diǎn)便為晉商的崛起提供了最重要的天時(shí)。

　　山西所處的獨(dú)特的地理區(qū)位，則為晉商的崛起構(gòu)成了最重要的地利因素。站在整個(gè)中國的角度打量山西，我們不難發(fā)現(xiàn)，山西正好位于中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的交接處。北鄰蒙古草原，南接中原腹地。草原上的牧民需要農(nóng)民種的茶、紡的布，中原的農(nóng)民種地也少不了牧民放的牛、養(yǎng)的馬。在這兩大需求之間，晉商便自然而然成為交易的紐帶和橋梁。交易本來局限于山西及周邊地區(qū)，但隨著兩種文化、兩類產(chǎn)品的互補(bǔ)需求越來越大，加入這個(gè)商貿(mào)活動(dòng)的商人也越來越多，其輻射和聚合半徑就迅速擴(kuò)大——向內(nèi)，擴(kuò)展至幾百萬平方公里的華夏大地；向外，延伸至遠(yuǎn)東、貝加爾湖，乃至前蘇聯(lián)廣袤的游牧之地。龐大的市場，巨大的吞吐量，使原本只有地方意義的晉商，能量迅速放大，成為一支商業(yè)勁旅。晉商的生意之所以能滲透到漠北的游牧地區(qū)，還因?yàn)橐煌麩o際的草原或沙丘，交通沒有大礙，馬匹、駱駝就可以勝任。

　　在晉商崛起的地利因素中還有一個(gè)重要方面，就是惡劣的自然條件。“無平地沃土之饒，無水泉灌溉之益，無舟車漁米之利”。山西不但土地貧瘠，而且自然災(zāi)害頻繁。在清朝300多年的時(shí)間里，山西全省性的災(zāi)害就達(dá)100多次，平均3年一次，其中最長的一次旱災(zāi)長達(dá)11年。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，死于這次災(zāi)荒的山西人超過了300萬。一方水土，不足以養(yǎng)活一方人時(shí)，山西人就只能“走西口”———山西與內(nèi)蒙交界的一處長城隘口。有人從這里走出去，走成富商大賈，而更多人卻由此走上了不歸之路。但不管怎么說，農(nóng)耕文化不利之地的山西，卻成了晉商崛起的有利之地。

　　徽商的形成也大致如此。其原始啟動(dòng)主要靠經(jīng)營茶葉，隨著與官府的結(jié)合，逐漸轉(zhuǎn)向食鹽等壟斷產(chǎn)品的經(jīng)營。與晉商的不同之處是，徽商的市場主要在內(nèi)陸腹地，運(yùn)輸依憑的主要工具是舟楫。

　　官商結(jié)合受限多

　　商幫難逃覆滅運(yùn)

　　作為一個(gè)獨(dú)立運(yùn)作體系的商幫，在中國漫長的封建帝制時(shí)代是不存在的，商幫的命運(yùn)與其說掌握在上帝手里，不如說掌握在強(qiáng)勢(shì)的皇帝及官僚階層的手中。所以官商結(jié)合成為歷史的選擇，晉商與徽商也難以逃脫這一鐵律。

　　當(dāng)晉商和徽商賴以生存的天時(shí)、地利優(yōu)勢(shì)隨著封建帝制的崩潰和火車、輪船的開通而喪失時(shí)，其衰落就成為歷史的定局。

　　縱觀中國商幫的興衰軌跡，我們不難看出，商幫是一個(gè)歷史的范疇，是特定歷史長河中的一朵浪花。離開了特定的歷史機(jī)遇、歷史條件，任何商幫都不可能生息繁衍，就像春季的植物不可能在冬天發(fā)芽一樣。同時(shí)，商幫又是一個(gè)具有濃厚地域特色的產(chǎn)物。特定的地理?xiàng)l件、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、地域文化無不影響著、決定著、制約著商幫的興衰演變，就像特定的土壤才能長出特定的植物一樣。

　　所以，當(dāng)浙商們今天豪情滿懷在談?wù)撜闵痰尼绕饡r(shí)，當(dāng)全中國都在為浙商大唱贊歌時(shí)，浙商們一定不要忘了，“螳螂捕蟬，黃雀在后”。也不要忘了，如果沒有天時(shí)地利之變，沒有以上海為龍頭的珠三角的整體崛起，沒有整個(gè)中國全方位、寬領(lǐng)域的開放，浙商們縱有三頭六臂，也只能像沙漠玫瑰一樣在寂寞中靜靜等待。

　　財(cái)富流向決定商幫走向現(xiàn)代商幫主導(dǎo)自身命運(yùn)

　　人類的成長和發(fā)展總是以螺旋式進(jìn)行的，沒有下旋哪有上旋，沒有低谷哪有高峰。事實(shí)上，粵商們已經(jīng)開始了對(duì)自身性格缺失的深刻反思和對(duì)他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的自覺汲取，相關(guān)報(bào)道、相關(guān)文章不斷見諸各類媒體。如果誰以為，粵商從此就會(huì)走向式微、走向衰落就大錯(cuò)特錯(cuò)了。擁有悠久的商業(yè)傳統(tǒng)、深厚的商業(yè)文化、并在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的大潮中千錘百煉的粵商，不僅積累了極為雄厚的有形資產(chǎn)，也積累了極為豐富的無形資產(chǎn)。隨著泛珠三角的區(qū)域大整合，隨著東盟經(jīng)濟(jì)的一體化，當(dāng)今世界一個(gè)最具活力的經(jīng)濟(jì)板塊必將在南中國大地崛起，而與之一道崛起的必將是一個(gè)強(qiáng)大的南粵商幫。

　　歷史上的商幫無論多么強(qiáng)大，然而由于天時(shí)、地利等不可抗拒的因素，最終往往都灰飛煙滅。那么現(xiàn)代商幫能否找到一條永恒之途？

　　我的回答是肯定的，理由有二：一是歷史給了我們成就永恒商幫的特殊機(jī)遇———這就是改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代環(huán)境；二是現(xiàn)代意義的商幫與傳統(tǒng)意義的商幫有根本的區(qū)別，傳統(tǒng)的商幫必須依附于封建經(jīng)濟(jì)，跟皇權(quán)、跟官府勾結(jié)，因而他們的命運(yùn)只能掌握在別人手里；而現(xiàn)代意義的商幫已經(jīng)成為社會(huì)的主流階層，他們往往能夠決定一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，他們已經(jīng)成為社會(huì)的主導(dǎo)力量。當(dāng)然，也就能夠獨(dú)立自主地掌握自己的命運(yùn)。

　　其實(shí)，對(duì)商幫，我們大可“風(fēng)物長宜放眼量”，不要抱著太強(qiáng)的區(qū)域或地方心態(tài)。商人也好，企業(yè)家也罷，其本質(zhì)是流動(dòng)的，就像游牧民族逐草而居一樣，什么地方利于財(cái)富的積累，什么地方利于企業(yè)的發(fā)展壯大，它就會(huì)流向那里，這也是資本的意志。這種意志是任何力量都無法抗拒的。

　　不管是曾經(jīng)輝煌過現(xiàn)在已消失的商幫，還是目前風(fēng)頭正健卻不知未來走向何方的商幫，最終都將流入到中華大地的土壤之中，成為民族精神的重要因子。