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從推銷員、偶像到企業精神領袖:談CEO行為藝術的三種境界

http://whmsebhyy.com 2004年07月30日 11:04 證券時報

    一切都是表演,一切都是傳播,一切都是藝術。在這個消費者民主日益擴大、傳統雇傭關系的人身依附漸成歷史的時代,每一個杰出的CEO,都應該是行為藝術家。

    在企業史上,CEO行為藝術經歷了三種境界:從初級階段的現身說法的“推銷員”,到中級階段的倡導時尚生活的“偶像派明星”,最終到“政教合一”的企業
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精神領袖。

    事實上,很難找到比CEO自己身體力行、現身說法更有效的推銷員。當年老亨利·福特通常只開福特汽車出行,當他偶爾試開對手生產的車子被記者發覺時,他便會告訴記者“我正在休假,并不急著趕路,所以沒有開福特車”。在那個車速仍然是競爭焦點的時代,這樣的表白顯然暗含殺機。而可口可樂的小伍德拉夫和他的“伙伴”艾森豪威爾、肯尼迪總統最喜歡在記者的鏡頭前,舉起可口可樂一飲而盡。

    “推銷員”境界的CEO行為藝術較易達到,在眼下中國,你肯定無法看到七匹狼的周少雄穿著杉杉西服、娃哈哈的宗慶后喝著農夫山泉、東風的苗圩開著別克君威、李寧腳穿耐克運動鞋。然而,光有這些還遠遠不夠。

    不遺余力地實踐、倡導某種時尚生活方式(當然是需要購買自己的產品和服務才能實現的生活方式),則是CEO行為藝術的中級水平。

    當王石背上行囊攀登珠峰、坐著熱氣球飄過空中時,萬科的房子被BOBOS(布波族)所青睞。當張朝陽化身為“玉面飛狐”和“射雕英雄”時,SOHU短信也吸引了青少年的目光。然而,相比于不但將自己的業余生活、還將自己的家庭生活暴露在鎂光燈下的潘石屹、張欣夫婦,王石和張朝陽還“秀”得不夠徹底。潘張二人的衣著品味、業余愛好,甚至家庭的爭吵都頻頻在媒體出現。對于公眾而言,一個偶像往往勝過一萬次說教———SOHO現代城成了“潘張時尚”追星族的樂園。

    當然,中國企業家們的行為藝術,與歐美的大腕相比,可能還略遜一籌。美國“家政女王”瑪莎·斯圖爾特創辦的以她名字命名的家庭用品公司,幾乎包攬了美國人生活中需要的一切,這個號稱“美國最有品味”的女人,也順理成章地成為最有錢的女人之一。英國維珍公司的理查德·布蘭森則是最搶鏡的“嬉皮士資本家”,駕駛熱氣球環游地球、與美女一起裸奔宣傳產品、駕駛坦克駛入紐約時代廣場、在海灣戰爭時駕駛自己的飛機進入巴格達解救人質……他以奇跡般的速度造就了維珍唱片、維珍航空,還有在歐洲銷量超過百事的維珍可樂。

    然而,成為時尚生活方式的偶像派明星,或者將公司的產品服務和企業形象人格化,仍然只是一種公眾宣傳藝術而已。如果明星沾上丑聞(如瑪莎·斯圖爾特),或者不幸離世,企業的光環也將不在。而最杰出的CEO則反其道而行之,將個人風格加以企業化,哪怕本人辭世多年之后,企業的體內仍然活躍著他的基因,這就是“政教合一”的企業精神領袖———CEO行為藝術的最高境界。

    當年索尼的盛田昭夫為了塑造國際化的索尼,一改日本企業家內斂的形象,舉家遷往紐約第五大道,醉心于雞尾酒會、鄉間俱樂部和現代藝術。他的行動如此國際化,以至于當美國人發現他竟然是《日本可以說不》的合作者之一時,感到難以置信。正是盛田昭夫,以自己的國際化行為藝術,將索尼的國際化精神遠播四海、流傳至今。而托馬斯·沃森父子兩代人,則將幾代IBM人染成了“藍色”,沃森“尊重員工、高品質服務、精益求精”的三條核心理念如今仍然是“IBM宗教”的核心教義。成為公眾的偶像并不難,而要成為企業內部員工的“政教合一”的精神領袖卻是難上加難。中國當前最需要這樣的企業家。


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