張曙光 北京天則經(jīng)濟研究所 中國社會科學院經(jīng)濟研究所

　　2003年4月22日10時，李慎之先生與世長辭，享年80 歲。中國知識界失去了一位博學而又有良知的學者，一位受人敬重的老師。

　　80年代，先生原是中國社會科學院的副院長，晚輩是社科院的一名普通研究人員。

NEC百萬象素手機1元拍 第39屆世界廣告大會 2004環(huán)球小姐總決賽 新浪招商引資征代理商

　　先生多才博學，會通古今，會通中西，不愧有“南王(元化)北李(慎之)”之稱。這次講演，先生談古論今，說東道西，旁征博引，主題鮮明，從秦始皇到毛澤東，從華盛頓到孫中山，從孔子、賈誼到嚴復、胡適、張光直等等。處處表露出一個學者憂國憂民的拳拳之心。與會五、六十人，座無虛席，走道和窗外也站了不少。大家都為先生率直、真誠的人品和深厚、廣博的學識所激勵。

　　在這次講演中，先生首先做了兩個界定和區(qū)分，一是傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，認為傳統(tǒng)文化的范圍很廣，所有的思想、文化、價值觀念、意識形態(tài)都是，一萬句話也說不清楚，而文化傳統(tǒng)則是指起決定作用的核心價值，一句話就可以概括，中國的文化傳統(tǒng)就是文化專制主義。二是社會主義制度和社會主義政策，認為社會主義不是一種國家制度，而是一種社會政策，一種施政綱領，如北歐國家社會民主黨人所為。接著，先生集中討論了中國現(xiàn)代化的目標是民主化的問題，認為一個國家，一個民族，最重要的是它的政治文化，特別是政治制度，中國文化傳統(tǒng)與民主是不相容的，“百代皆信秦政治”。所謂民主就是主權在民，就必須有言論自由、出版自由、遷徙自由等等，就必須實行法治，真正樹立憲法的權威，使權力特別是最高權力受到約束。先生的結論是，中國只有一條路，這就是民主化，中國現(xiàn)代化的最后標準也是民主化。先生的講演引起了與會者的熱烈討論，產(chǎn)生了巨大的社會反響。

　　在與先生的交往中，我既為先生的學識和思想所折服，對先生的很多觀點表示贊同，也與先生有過爭論。記得在一次討論會上，當談到農(nóng)村基層民主選舉問題時，先生認為在現(xiàn)行體制下，基層民主選舉除了粉飾太平以外，不會有什么積極作用，我則認為基層選舉對于普及民主知識有重要作用，為什么農(nóng)村村鎮(zhèn)可以搞，而城市社區(qū)居委會搞不了，就是因為前者有利益需要保護；凡搞了基層民主選舉的地方，直選海選、秘密投票間之類的東西不翼而飛，人人知曉，即使發(fā)生賄選，雖然違犯選舉法，其作用也不完全是負面的，說明了選舉的重要和價值。當然，僅有基層選舉，其作用是有限的，關鍵還在高層的選舉。不過，我們的討論是友好的和認真的。就是這次講演，有些問題還是可以討論的。比如，兩岸四地，文化傳統(tǒng)相同，都是中華文化傳統(tǒng)，但政治制度有別。我去年12月去臺灣，當時正值臺北、高雄兩市市長直選，有幸親眼目睹臺灣的社會生態(tài)，頗有感觸。臺灣的民主化進程表明，中華文化與民主并不矛盾，大陸的民主化還是有希望的。

　　這次講演是先生生前的最后一次公開學術活動，也是先生留給我們的一份寶貴遺產(chǎn)。愿先生的宏愿早日實現(xiàn)，以告慰為之奮斗過的志士人仁的在天之靈。我相信，民主化必將在中國大地上掀起高潮，其勢將浩浩蕩蕩，順之者存，逆之者亡。

　　安息吧，先生！

　　2003/04/25，于北京方莊芳城園寓所