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葛劍雄
中國的經(jīng)為什么要洋和尚來念，而且他們會比土和尚吃香呢？
第一個(gè)原因大概古已有之，總認(rèn)為外國是很遙遠(yuǎn)的，所以一件事如果能傳到外國，引起洋和尚的關(guān)注，肯定已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播。連洋和尚都知道了，那還了得！其實(shí)，只要打開世
界地圖看一下就可以明白，這樣的概念并不準(zhǔn)確。從距離上說，不少鄰國到中國的距離比中國國內(nèi)一些地方間的距離要短得多。即使就文化的相似性而言，中國與一些國家間的差異也不見得比國內(nèi)某些民族或地區(qū)間的差異要大。何況現(xiàn)在資訊發(fā)達(dá)，傳播迅速，洋和尚與土和尚獲得信息幾何是同步的，有時(shí)往往比國人還快，國人不知道的事他們反而知道了。既然如此，豈能以是否驚動了洋和尚來判斷一件事的重要性？
第二個(gè)原因也由來已久。國人總以為洋人與自己習(xí)性不同，尤其是西洋人，“亡我之心不死”，歷來是與中國作對的。所以一件事如果洋人也說好，那肯定是好得了不得了。如果有西洋和尚也說這件事好，那和尚肯定是絕對友好人士和超級高僧，對他念的經(jīng)自然不能有任何怠慢。其實(shí)，洋和尚的花樣比土和尚多得多，而且不太講宗派門戶，有的還專愛標(biāo)新立異，專愛說中國好，夸東方神。
不過，有的洋人并不想當(dāng)和尚，無奈一些國人見洋人即當(dāng)高僧，卻之不恭，洋人也只能受了。
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