文/牧易 攝影/張新波

　　宋永明是苦孩子出身，這個(gè)歲數(shù)的人，又有誰(shuí)是真的貴族。十多歲時(shí)，他已經(jīng)通讀了《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《東周列國(guó)傳》等等古籍，那大都是一些流落民間的線裝本。

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　　中國(guó)。上海。浦東。

　　春寒料峭。

　　早聽(tīng)說(shuō)尚武樓的題字出自孫中山先生之手，想來(lái)應(yīng)該是較為傳統(tǒng)的中式古典風(fēng)格。結(jié)果有些出人預(yù)料，建筑是純?nèi)坏臍W洲色彩，使用了明艷的寶石藍(lán)，羅馬式碉樓圓頂上有精致的金色浮雕。

　　而室內(nèi)則另有洞天，另有許多驚詫。

　　視覺(jué)驚詫

　　迎面撞上數(shù)不清的紅色游魚。

　　日月明房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的辦公區(qū)沒(méi)有嚴(yán)格意義上的墻，而代之以巨大的水族箱，平常見(jiàn)到的這類水中愛(ài)寵大都有點(diǎn)傲慢，只會(huì)自顧自地悠閑漫游，刻意維持著一點(diǎn)距離感。這群紅魚不同，在人走近它們時(shí)，它們也悄悄聚攏著靠近觀者，那周身的紅色分明就是一種喜悅，更襯著魚兒們的眼睛黑亮純真，仿佛是能夠溝通的。

　　在這樣的地方工作，一進(jìn)門心情就很容易變得不錯(cuò)。

　　空間籠罩著純粹的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍，沿著木雕彎穹構(gòu)成的過(guò)道深入，兩旁有仿古雕花木窗呼應(yīng)，雕花的內(nèi)容分別是魚樵耕讀、梅蘭竹菊。這樣的意境中，透過(guò)窗欞的幾縷日光好象也來(lái)自久遠(yuǎn)的年代，形成某種無(wú)聲的吟詠。

　　此時(shí)主角適時(shí)出現(xiàn)，著灰色唐裝，眼神銳利，行動(dòng)敏捷，談吐張弛有度。

　　主角姓宋名永明，日月明的公司名稱從字面理解應(yīng)該是來(lái)自他的名字，其實(shí)有著更為深廣的意韻，宋永明對(duì)此并不多作說(shuō)明，只閑閑拋出一句：知我者謂我心憂。

　　宋永明的辦公室與其稱之為辦公室，其實(shí)更象一個(gè)小規(guī)模的中國(guó)古典硬木家具珍品博物館，書桌、書柜、太師椅、多寶格，無(wú)一不是世界級(jí)的珍藏極品。

　　宋永明是狂熱的收藏者，收藏范圍亦十分廣泛，印度紫檀、海南黃花梨、壽山石、雞血石，這些寶貝都是他心頭至愛(ài)，談起來(lái)如數(shù)家珍。

　　海南黃花梨在今天已經(jīng)十分罕見(jiàn)，然而在明代以前，海南島上的平常人家造房子用的都是這種材料。樹干由樹皮、樹幔和樹核構(gòu)成，黃花梨要在深山生長(zhǎng)100年才會(huì)生出樹核，堅(jiān)硬如鐵。普通木材過(guò)個(gè)十年八年就腐之朽之，黃花梨據(jù)說(shuō)可屹立百年。坐在黃花梨的太師椅中工作，讓宋永明的個(gè)性更平添一種堅(jiān)韌卓絕，物與我均可忘，天和人竟合一。

　　宋永明說(shuō)，其實(shí)人的一生與植物的生長(zhǎng)一樣，從萌芽到腐朽，起點(diǎn)和終點(diǎn)沒(méi)有什么區(qū)別，不同的在于過(guò)程，深山中黃花梨生長(zhǎng)百年成就樹核，路邊泡桐年代再久也是空心的，當(dāng)然也有灌木雜枝未待長(zhǎng)成就被丟進(jìn)灶塘，造化弄物同時(shí)也在弄人，其中的玄機(jī)不可言說(shuō)。

　　收藏是不是一種真正意義上的懷舊，宋永明的語(yǔ)言體系里，常常會(huì)慨嘆中華民族五千年的宏遠(yuǎn)豐富，唐朝是世界強(qiáng)國(guó)，元代是超級(jí)大國(guó)，那個(gè)年代的痕跡深深刻入每一件藝術(shù)品，宋永明在他的收藏品種看到的不僅僅是令人咋舌的價(jià)值，更是蘊(yùn)涵其中的力量。

　　情感驚詫

　　宋永明與武術(shù)有緣。他說(shuō)平時(shí)很喜歡打打太極拳，房地產(chǎn)事業(yè)有了較大發(fā)展之后，盡管工作很忙，每周仍要抽出點(diǎn)時(shí)間習(xí)練幾個(gè)套路。因?yàn)榇蛉�不僅增強(qiáng)體質(zhì)，也有益智商開(kāi)發(fā)，還能培養(yǎng)吃苦耐勞精神。在事業(yè)蒸蒸日上之際，他更需要的是這一些。當(dāng)?shù)弥�浦東新區(qū)開(kāi)展武術(shù)活動(dòng)缺少經(jīng)費(fèi)時(shí)，他便慷慨解囊。大家推他為浦東新區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，他從此與武術(shù)界的聯(lián)系更密切了。

　　一個(gè)偶然，他遇到上海中華武術(shù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、高級(jí)武術(shù)教練丁金友。他們以武會(huì)友，談得十分投機(jī)。從中華武術(shù)的悠久歷史，談到現(xiàn)今專業(yè)訓(xùn)練和群眾業(yè)余武術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展。結(jié)果，企業(yè)家和武術(shù)家達(dá)成共識(shí)，應(yīng)當(dāng)建一個(gè)高水準(zhǔn)的現(xiàn)代化武術(shù)館，為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化攜手共進(jìn)。

　　宋永明投資3000萬(wàn)建成上海三林武術(shù)大樓，命名為“尚武樓”。“尚武樓”三個(gè)字，是1922年孫中山先生為上海中華武術(shù)會(huì)會(huì)所所題寫的匾額，其尚武精神曾激勵(lì)著全國(guó)各地武會(huì)同仁前赴后繼地走過(guò)了80余年歷程，如今又在新“尚武樓”得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

　　為“尚武樓”的建筑風(fēng)格，宋永明費(fèi)盡思索。按民族傳統(tǒng)，宮廷式，寺廟式，江南園林式，北方四合院式等等，他都想過(guò)，后來(lái)他突發(fā)奇想，把歐洲建筑風(fēng)格和民族傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練結(jié)合在一起如何！

　　這就是前文提到的那座典雅厚重的歐式建筑，建筑面積7000余平方米，擁有訓(xùn)練大廳、健身房、電化教室、學(xué)生公寓、客房部、飯廳、露天花園等一流設(shè)施。

　　欣然出任院長(zhǎng)的丁金友面對(duì)如此壯觀的武術(shù)大樓，揮毫?xí)�錄《尚武樓記》：今浦東古鎮(zhèn)三林宋永明先生身為房地產(chǎn)實(shí)業(yè)儒商，胸懷倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之宏愿，在享有崇文尚武果碩蔬香美譽(yù)的出身養(yǎng)育之地，興造具有濃郁西方文藝復(fù)興暑期文化底蘊(yùn)的上海三林武術(shù)院。旨在培養(yǎng)出中華武術(shù)精英，為民族強(qiáng)身健體服務(wù)，為在國(guó)際體壇增光，達(dá)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀民族文化之目的。

　　這是宋永明此生永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的民族情結(jié)。

　　行為驚詫

　　聽(tīng)宋永明談古論今是一種享受。

　　他是苦孩子出身，這個(gè)歲數(shù)的人，又有誰(shuí)是真的貴族。

　　所以他并不多談自己10年農(nóng)民、10年工人的經(jīng)歷，可他從小就懂得挖掘資源是真的，十多歲時(shí)，宋永明已經(jīng)通讀了《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《東周列國(guó)傳》等等古籍，那大都是一些流落民間的線裝本。

　　當(dāng)年那個(gè)小學(xué)生不可能意識(shí)到，這個(gè)懵懵懂懂的閱讀經(jīng)歷，將會(huì)對(duì)他的人生方向?qū)徝雷非笃鸬讲蝗葜靡傻闹赶蜃饔谩?/p>

　　當(dāng)改革開(kāi)放的聲音開(kāi)始回響，他感到屬于自己的時(shí)代終于來(lái)臨。

　　多年的思想與閱歷的積累一發(fā)不可收，他承包工廠，開(kāi)辦飯店，到今天已經(jīng)忘記了掘到第一桶金的心情，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，宋永明那顆不安分的心靈不肯停歇地行進(jìn)著，同時(shí)又永遠(yuǎn)在尋找著自己的最佳落腳點(diǎn)。

　　1994年初，上海大舉實(shí)施舊區(qū)改造，宋永明豁然開(kāi)朗，只用了很少的啟動(dòng)資金，便借船出海，舉起房地產(chǎn)公司大旗。

　　從此，他堅(jiān)持滾動(dòng)開(kāi)發(fā)的原則，靈活采用獨(dú)資、合資等形式，從普通動(dòng)遷房到高級(jí)公寓、寫字樓，一件件作品拔地而起，無(wú)庸質(zhì)疑，同時(shí)拔地而起的還有他的雄心壯志。

　　眼下，宋永明最為上心的是海南綠色生態(tài)島上的博獒論壇國(guó)際社區(qū)。

　　去年，久未度假的宋永明忽然心血來(lái)潮想去海南島，他直奔久聞而未得一見(jiàn)的博獒亞洲論壇會(huì)址，陽(yáng)光、海浪、沙灘、純凈的呼吸，這一切無(wú)法不讓他輾轉(zhuǎn)流連，他不能容忍自己的一見(jiàn)鐘情只停留在一相情愿的程度。

　　于是他前去拜訪號(hào)稱“博獒之父”的蔣曉松，談了自己對(duì)熱帶風(fēng)情的感動(dòng)和對(duì)海島文化開(kāi)發(fā)的設(shè)想，蔣曉松若有所動(dòng)，將手中200多畝黃金地帶的土地交給宋永明描畫他心中的藍(lán)圖。

　　宋永明決定為博獒論壇名門貴族度身打造一個(gè)集休閑療養(yǎng)、會(huì)議交流、活動(dòng)娛樂(lè)為一體的場(chǎng)所。社區(qū)的構(gòu)想體現(xiàn)出日月明公司深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，蒼生大地，奉日攬?jiān)拢�切切星雨�?/p>

　　談吐間，一杯清茶續(xù)水再續(xù)水，顏色漸漸轉(zhuǎn)淡，而天色已晚。

　　題解：

　　《易經(jīng)》曰：日月麗乎天，百谷草木麗乎土。

　　麗，有依靠、附著等含義。日月可懸掛于上空，光線由上向下照，大地因獲光明。百谷草木有土壤可依附，故可資生長(zhǎng)。