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在上海，絕大多數的嬰兒不會成為“大頭娃”。上海人在讀這些無辜嬰兒被謀殺的故事時，也許會覺得離自己的生活很遙遠。
真的如此嗎？
當養魚者在魚塘底鋪上一層環丙沙星時，他不可能不知道，人吃了這些魚，一旦生
病時許多藥物就會失去效果。因此養魚者不吃這類魚。
當賣水產的用“吊白塊”和福爾馬林處理商品時，他不可能不知道，人們吃了這些海蜇、魷魚，會因為癌變而輾轉病榻、痛苦萬分。因此賣水產的不吃這類水產。
而那些假奶粉的生產者，也不可能不知道這些包裝精美的“殺手”對于嗷嗷待哺的嬰兒意味著什么。他們絕對不會給自己的孩子品嘗自家生產的奶粉。
謀殺這個詞用得過火了？按照辭典，謀殺指的是“事先設下殺人的計劃而后實行殺人的事”。為謀財不惜害命，正是如假包換的謀殺。那些自以為遠離危險、可以幸免于難的上海人，其實早已成為許多人獵殺的目標。與阜陽“大頭娃”不同的，只是他們的死亡之路更長一點、過程更平和一點而已。
達爾文說過，就人和動物的區別而言，只有道德感或者說良心才是意義最大的。也正是從這個意義上說，從猿到人的進程尚未完成。
世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。一個孩子被假奶粉謀殺和戕害，無疑會激起整個家族的仇恨。這種仇恨在宣泄之前，很難相信會無緣無故地自動消失。前不久我們已經看到，一個惡貫滿盈的連環殺手，就曾經是一個被拖欠工資的受害者。王小波曾經搞不懂為什么那些做早點的外來人口什么都敢，簡直不把城市人當人看待，一次他幫朋友搬家，偶爾穿得比較破舊，沾了點污漬，被城市人當成了外來人口，他的問題也就找到了答案。怨恨在施與受的循環中被放大和增殖。堵車時狠撳喇叭，或者叱罵一個弱者，也許都很解氣，但是要當心，惡可能正埋伏在下一個街口。
如何打破這個循環？靠“頭上三尺有神明”的宣示是無能為力的。為了對付惡，人們已經付出了高昂的代價購買公共產品。警察、法官、檢察官和許許多多的行政執法部門，應該更高效、更廉潔、更盡責，應該保證公共產品的消費者，有免于恐懼的自由。
撰稿 哈林
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