“猴產(chǎn)品”
銷售火爆
猴年春節(jié)沈陽各商家紛紛推出了一系列古怪精靈的“猴產(chǎn)品”，它們充滿人性化，可愛活潑，深受消費者喜愛。
銷售最為火爆的非絨毛玩具猴莫屬，這些長著大大的腦袋、伸著長長的手臂、露出憨態(tài)可掬笑容的猴子，成為孩子大人爭相購買的對象。
沈陽各大書店均把包裝精美的《西游記》擺在了顯著位置，東宇書店的一位營業(yè)員介紹，禮品裝的《西游記》賣得非常好，借著猴年，孫悟空又“火”了一把。春聯(lián)市場上，一種演變成人形的猴福字取代了過去常見的福字，大紅紙上，一只頭戴小紅帽、身穿喜慶大紅錦襖的猴子，粉里透紅的小臉上，長長的睫毛，大大的眼睛……這些猴福字也很快被人搶購一空。
此外，各種活靈活現(xiàn)的猴工藝品也格外暢銷，精巧玲瓏的猴剪紙、讓人愛不釋手的猴泥塑、猴年畫、猴糖人……這些帶著美好寓意的“猴產(chǎn)品”成為猴年一道最特別的風(fēng)景。
春節(jié)前后，蘭州市五泉山公園門前廣場上，賣民俗工藝品的商店和攤位把這里裝點得火紅一片。“節(jié)日期間民俗工藝品都賣瘋了。”一位工藝品店老板說，從年前開始，生意一直就很好。蘭州微雕葫蘆、慶陽香包和剪紙，這些具有地方特色的民間民俗工藝品成了“香餑餑”。
實際上，近年來已有越來越多的民間民俗文化被開發(fā)成特色產(chǎn)品走向市場，并被越來越多的人所喜愛。一直從事民間民俗文化收集、整理和研究工作的甘肅省黃河奇石館館長宋志剛認(rèn)為，民俗商業(yè)化是一種必然，這是經(jīng)濟發(fā)展和人們精神文化需求多元化的體現(xiàn)。農(nóng)耕文化中，民俗技藝有些是娛樂，有些就是謀生。民俗和經(jīng)濟本身就有千絲萬縷的聯(lián)系。現(xiàn)代社會的人不一定自己會制作和表演，但可以通過消費來獲得滿足其需求。
春節(jié)期間，蘭州市幾家大型商場、超市里，賣民間工藝品的攤位前都是人頭攢動。這些民間工藝品雖然價格較高，但制作精良，包裝精美。正在挑選民俗工藝品的王朝博說，每年過年走親訪友最頭疼的就是不知該送什么禮物，今年干脆都送民間工藝品，既體面，又喜慶，而且人人喜歡。
宋志剛認(rèn)為，民間民俗文化受人們喜愛是必然的。因為民俗記載著一個民族的信息，它與一個民族共同經(jīng)歷繁榮，同本民族的情感和審美觀、價值觀息息相通。
但是，許多民間民俗文化也正經(jīng)受著生死攸關(guān)的考驗。甘肅省環(huán)縣在上個世紀(jì)被命名為“中國皮影之鄉(xiāng)”，皮影藝人史呈林曾在1980年赴歐洲表演環(huán)縣“道清”皮影戲，受到當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈歡迎。
然而如今，史呈林的皮影表演技藝正面臨著失傳的危險。史呈林說，農(nóng)村皮影戲班大都是臨時組織，一般四五個人唱一晚上才能掙100塊錢左右。這樣的收入即使在農(nóng)村也根本引不起年輕人學(xué)習(xí)皮影戲的興趣，也沒有更多的錢投入到皮影戲的創(chuàng)作上來。
史呈林認(rèn)為，要使皮影戲重新煥發(fā)生機，就要走出農(nóng)村，通過市場手段進(jìn)行商業(yè)演出，一方面能讓更多人欣賞到皮影表演，另一方面也能獲得更多收入，有利于皮影戲的長遠(yuǎn)發(fā)展。實際上，一些從事民俗文化產(chǎn)品開發(fā)的公司已將制作精良的皮影作為一種特殊的裝飾品推向市場，每幅的價格雖在數(shù)百元到上千元之間，但同樣被市場認(rèn)可和歡迎。
對于像皮影這樣的古老民間技藝瀕臨失傳和消亡的現(xiàn)象，宋志剛認(rèn)為，民間民俗文化的商業(yè)化運作是解決這些民俗文化目前面臨困境的一條有效途徑。為了獲得市場認(rèn)可，民間民俗文化必然會不斷地將原本粗放的制作工藝和表演形式提高；同時，為了迎合消費者和觀眾的審美需求，也會更加趨向大眾化；另外，通過商業(yè)運作，民間藝人和民間民俗社團(tuán)還能獲得較高經(jīng)濟收入，有條件對民俗文化進(jìn)行再投入，實現(xiàn)良性循環(huán)。
特產(chǎn)年貨
出現(xiàn)回潮熱 太原市一家大型商業(yè)企業(yè)老總感嘆：“都說央視的新春晚會眾口難調(diào)，我們的年貨市場比它要復(fù)雜10倍。”
供貨商家在兩節(jié)前后大把大把甩錢發(fā)動年貨“廣告戰(zhàn)”，花冤枉錢者亦不在少數(shù)。至于層出不窮的“新概念年貨”大多也好景不長。
與之形成鮮明對比的是，帶著黃土高原泥土的馨香，秉承區(qū)域文化濃厚的色彩，山西土特名優(yōu)產(chǎn)品風(fēng)風(fēng)火火地走入省城年貨專柜，并由省城太原輾轉(zhuǎn)打入京、滬、穗和東北城市的年貨市場，著實讓呂梁山、太行山的農(nóng)民兄弟喜上眉梢。
山西財經(jīng)大學(xué)幾位青年學(xué)者把這種現(xiàn)象稱作“特產(chǎn)年貨回潮熱”。根據(jù)他們對市場的觀察，年貨市場逐漸形成典型的買方市場。一是市場供貨量非常充足，供貨廠商和商品種類非常繁多；二是顧客的選擇性空前增強，在準(zhǔn)入門檻不高的年貨市場上已經(jīng)形成充分競爭。
這幾位青年學(xué)者認(rèn)為，隨著城鄉(xiāng)居民生活恩格爾系數(shù)下降，人們購買年貨不僅僅用于家庭消費，更多用于饋贈親朋好友表示祝福。從心理動機看，人們向他人贈送物品時，總希望自己的禮品對他人來說具有稀缺性。正如故事中講一位嶺南才子“千里塞北捎雪花，禮奇更顯情誼厚”那樣，“特產(chǎn)年貨”備受歡迎就是這個道理。
“特產(chǎn)年貨”市場的形成，對商家也有一定啟示：在開發(fā)年貨市場時，一是注重對特產(chǎn)產(chǎn)品的深加工，進(jìn)一步挖掘和延伸特產(chǎn)商品的功能和附加值；二是不斷推進(jìn)土特產(chǎn)品的“禮品化”包裝和“反季節(jié)貯藏”，改變其原有的傻、大、笨、粗形象和時令消費限制；三是實行人情化、快捷化、經(jīng)濟化的分銷配送方式。倘真能讓人們以較低支付實現(xiàn)“冰雪北國品荔枝，炎炎南海嘗人參”，又何愁消費者不買賬？
（據(jù)新華社）作者:資料來源:經(jīng)濟日報
|
