人類歷史從來不乏這樣的先例———一個極其尋常的日子，由于某種智慧的閃光和靈動，突然被賦予了紀念的意義。尋常的日子終于變得不尋常起來，比如2003年2月16日的那個晚上。

　　這一天，在上海虹橋迎賓館有一次小型的聚會。在那里，上海實業(yè)集團副董事長兼上實發(fā)展董事長陳偉恕先生在交談中，首次推出了“新文化地產(chǎn)”的理念。此話一出，立即引 起了在場的盧鏗先生等人的高度的重視和熱烈響應(yīng)。時隔月余，上海實業(yè)集團董事長蔡來興在聽取上實發(fā)展“海上海”項目的匯報后，第一次正式肯定了“新文化地產(chǎn)”的理念和提法，并且勉勵上實人“勇敢地扛起新文化地產(chǎn)的大旗”。至此，“新文化地產(chǎn)”在以務(wù)實聞名的上海灘。應(yīng)運而生，破殼而出。

　　看似尋常的日子，看似偶然的事件，其實有著深刻而必然的背景———陳偉恕先生是復(fù)旦大學(xué)國際金融專業(yè)資深教授出身的企業(yè)家，早在涉足房地產(chǎn)行業(yè)的第一天起，他就一直苦苦思考著中國房地產(chǎn)業(yè)在當代中國城市化進程的新時期中，產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新的新出路。而盧鏗先生則正在進行華新國際集團的歷史性戰(zhàn)略調(diào)整，并且兼任了上實發(fā)展的總裁。作為“新住宅運動”的創(chuàng)始人，他也一直在尋覓以住宅產(chǎn)業(yè)為載體的文化創(chuàng)新運動如何繼續(xù)深入發(fā)展。陳偉恕先生一席話，恰似“冬天里的一把火”，點燃了在場所有人理性思考的“激情燃燒”。

　　就新文化地產(chǎn)的應(yīng)運而生和破殼而出，陳偉恕先生事后曾經(jīng)闡釋了他思考的新文化地產(chǎn)的概念內(nèi)涵和五項理論內(nèi)涵。

　　新文化地產(chǎn):新都市的營造主張

　　新文化地產(chǎn)，是用新文化的開拓和弘揚來開發(fā)和經(jīng)營房地產(chǎn)；并在房地產(chǎn)的營運中，展示新文化的靈魂，實現(xiàn)新都市的營造。

　　所謂新文化，是歷史文脈傳承、東西文明交融和時代精神創(chuàng)新的三位一體的產(chǎn)物，她是人類歷史演進中最具珍貴價值的內(nèi)核，是人類對大自然最積極的、最理性的適應(yīng)和反應(yīng)。

　　所謂新文化，是在人類漸次加速度地經(jīng)歷了狩獵文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明之后，并在工業(yè)文明尚處進一步普及與深化時刻卻又面臨接踵而至的信息文明和生態(tài)文明的挑戰(zhàn)時所作出的抗衡與探索。

　　所謂新文化，又是在不可逆轉(zhuǎn)的全球化趨勢中，各種文明各種文化短兵相接相互碰撞所經(jīng)歷的滌蕩和磨合、固執(zhí)和揚棄，一種更包容地域文化，更超越歷史文明的生命普適文化正在孕育韻動。

　　舊文化，總是在下意識中左右人們的行為，總在人們的習(xí)慣行為中自然而然地承襲下去；新文化，卻更多地依靠少數(shù)先知先覺的人去發(fā)掘、去創(chuàng)設(shè)、去張揚，并在新文化誘導(dǎo)下局部生活方式的突破中去造就自己成長的基地。

　　新文化地產(chǎn)，就是用新文化理念來發(fā)展房地產(chǎn)，它并不是少數(shù)文化人強加于市場的行為，而是新文化適應(yīng)了市場更本質(zhì)的、更具長遠影響力的內(nèi)在需要，它絕不追隨市場的“尾巴”，而執(zhí)市場之牛耳。

　　新文化地產(chǎn)本質(zhì)上是一種引導(dǎo)市場、創(chuàng)造市場的經(jīng)營理念，是一種挖掘潛在市場、提升現(xiàn)有市場的行為模式。

　　新文化地產(chǎn)的根本意義，是善用新文化的探索實現(xiàn)土地的增值，并最終表現(xiàn)為同一土地空間里人類的生命價值獲得更加完善的體現(xiàn)。

　　在陳傳恕看來：新文化地產(chǎn)，是房地產(chǎn)業(yè)中一種新的產(chǎn)品與服務(wù)系列的觀念體系；是社會經(jīng)濟生活中一種新的都市發(fā)展的文明階梯；是房地產(chǎn)行業(yè)經(jīng)營和發(fā)展中，新資源運用的系統(tǒng)工程；是房地產(chǎn)產(chǎn)品與服務(wù)的使用消費中，一種新的呼吸不止的生命過程。而且，它還應(yīng)當是社會進步過程中，一種新的改造人性的人才重塑。

　　新文化地產(chǎn)對文化和地產(chǎn)做出雙貢獻

　　盧鏗先生事后也回顧了“新文化地產(chǎn)”應(yīng)運而生，包括亞洲金融風(fēng)暴、包括“9·11”事件陰霾、包括SARS病毒肆虐以及城市復(fù)興、文化復(fù)興歷史使命等一系列深刻的背景條件。并且提出了新文化地產(chǎn)有著許多理論基礎(chǔ)包括文化創(chuàng)新、文化生態(tài)、文化價值、第三種文化、后哲學(xué)文化、體驗經(jīng)濟、競爭形態(tài)、知識經(jīng)營、內(nèi)源發(fā)展等18種新興學(xué)科和課題的研究成果和“新文化地產(chǎn)”對文化與地產(chǎn)兩方面的貢獻。

　　“新文化地產(chǎn)”對文化的認識貢獻體現(xiàn)在以下方面：

　　其一，文化的內(nèi)存價值是最為豐厚的。但是，如果文化不借助于有規(guī)模的投資，文化的價值則難以得到最充分的發(fā)掘；

　　其二，文化的進步需要有一個成規(guī)模的載體，這個載體應(yīng)當遍及廣大地域，并且深入大眾民心；

　　其三，文化的成長需要持續(xù)的演變。這種演變能隨著時空的變化被看見到，被觸摸到、感覺到、體驗到；

　　其四，文化的演變需要百姓的關(guān)注以及中產(chǎn)階級的關(guān)注以及文化人的關(guān)注。

　　難道還有別的其他產(chǎn)業(yè)能為文化做出如此明顯的貢獻嗎？

　　“新文化地產(chǎn)”對地產(chǎn)的認識貢獻有：

　　其一，在2003年，當中國的經(jīng)濟和中國的地產(chǎn)都進入“新一輪的發(fā)展期”之首年，地產(chǎn)被賦予了人文關(guān)懷；

　　其二，文化在地產(chǎn)中找到了載體，而地產(chǎn)借文化的手筆找到了自己的靈魂，新的生活方式出現(xiàn)；

　　其三，地產(chǎn)已經(jīng)不再只是一種形象、一種軀殼、一種地平線上的展示物；

　　其四，中國地產(chǎn)業(yè)在文化的感覺之下，成了世界上最受人關(guān)注和最受人尊重的行業(yè)。

　　總而言之，在上海率先破殼而出的“新文化地產(chǎn)”的內(nèi)容，包括

　　了：完美的理論體系、明確的文化主題、創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格、優(yōu)雅的審美品位、獨特的產(chǎn)品性能、持續(xù)的經(jīng)營軟件、領(lǐng)先的科技含量、有效的傳播方式、精致的工藝細節(jié)以及時尚的生活方式種種。

　　上實發(fā)展:勇做“新文化地產(chǎn)”旗手

　　蔡來興董事長關(guān)于“勇敢地扛起新文化地產(chǎn)大旗”的號召，不啻于給上實發(fā)展這一艘新型地產(chǎn)航母發(fā)出了起航的號炮。“新文化地產(chǎn)”的理念迅速在“海上海”這個特殊的地產(chǎn)項目中得到具化和活化，“海上海”——“新文化地產(chǎn)”，同時胎孕于一種先進思想和創(chuàng)新精神的母腹之中。一實一虛、一天一地、一個空間一個時間、一個形象一個抽象，真正是況味無窮。

　　“非常地產(chǎn)”助推“海上海”成為新文化地產(chǎn)首個載體

　　在上海樓市品咂“海上海”的韻味和“新文化地產(chǎn)”的內(nèi)涵的時候，和“海上海”一同出現(xiàn)在上海樓市致力于推動城市地產(chǎn)文化發(fā)展的研究型公司“非常地產(chǎn)”也讓上海人眼睛一亮。策劃公司作為房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展生物鏈條的一個環(huán)節(jié)，非常地產(chǎn)以對行業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)的深刻理解為基礎(chǔ)，站在行業(yè)的高度，不斷地結(jié)合城市人文，居住文化，建筑藝術(shù)和金融狀態(tài)，進行深入的研究分析，逐步構(gòu)筑全新的城市居住系統(tǒng)，將構(gòu)筑新都市人文環(huán)境以及房地產(chǎn)全新形態(tài)付諸努力，致力于城市文化傳播，從行業(yè)內(nèi)部構(gòu)筑當前文化地產(chǎn)媒體平臺，研究當代城市文化、當代建筑、當代藝術(shù)、當代社會狀態(tài)，在構(gòu)筑這一理論體系的過程中，不斷將行業(yè)本身的優(yōu)勢與城市文化結(jié)合，以全新的姿態(tài)出現(xiàn)在社會的前沿鍛造新文化地產(chǎn)的開山之作“海上海”項目。

　　“海上海”以異于常識的方法將“新文化地產(chǎn)”的研究與發(fā)展模式獨立于上海乃至中國房地產(chǎn)的前沿；打造人文居住，倡導(dǎo)：現(xiàn)代人的第一居所概念，全新的都市居住文化開始在這里顯現(xiàn)；與此同時，自行業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生專業(yè)的傳播媒介，改變并總結(jié)了中國房地產(chǎn)十年來的風(fēng)雨功績，十年論壇的策劃成功使得國內(nèi)的地產(chǎn)，文化，建筑，藝術(shù)等領(lǐng)域交叉學(xué)科開始滲透，并由此引發(fā)全新的都市文化概念研究。

　　去看看位于上海大連路東側(cè)，與大連路過江隧道比鄰，全體上實發(fā)展人精心建造的“海上海”吧。那有理想之門、思想之窗、幻想之眼隱喻的LOFT(新型SOHO)；那仿佛從水中浮起，形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)詩意空間的主題文化街；那給人知、情、意特殊享受的高層住宅都會向你傾訴：地產(chǎn)項目原來可以這樣做，它就是新文化地產(chǎn)。