做“百年企業(yè)”是每一個有理想、有抱負的中國企業(yè)共同的夢想。它至少表達的是一種對生命的向往和虔誠，對事業(yè)的一份敬重與使命感。這種胸懷與氣概讓人欽佩，但一旦喊的人多了，就容易流于口號化的空洞表白，再襯托在現(xiàn)實的情景下，更讓人覺得只是癡人說夢、全無真憑實據(jù)。因此，我們認為有必要正本清源，說一說這“百年企業(yè)”的來龍去脈。

　　做“百年企業(yè)”，我們從何談起，從何做起？

　　企業(yè)如同人一樣，既要有眼光、有膽識、有氣魄，還要干實事、重細節(jié)、講誠信。綜合而言，既要“高瞻遠矚”還要“腳踏實地”、既要“大處著眼”還要“小處著手”。談起“百年”，自然要縱橫古今、環(huán)視全球，跳出一時一地之局限，比人多想一步、先飛一程，才能不斷抓住機遇，捕捉到商機，至少每一步都不會“斷糧”。

　　人不能同時踏入兩條河，但先行者、先知先覺者總會比別人走的更久一些。而一百年看似很久，但真的走過了九十九道彎兒、經(jīng)歷了九十九道坎兒，取完了九十九回經(jīng)，再回首百年也就是彈指一揮間。因此百年離我們并不遙遠，倒是這一路上要邁的這幾道“坎”、過的這幾道“關”確是對企業(yè)心性、膽識與智慧最大的考驗。很多企業(yè)壽命不長，就是有了市場丟了誠信；制造出了產(chǎn)品忽視了質量與品牌；實現(xiàn)了外部擴張內(nèi)部管理又跟不上；訂了宏偉戰(zhàn)略但貫徹執(zhí)行不到位；看到了商機卻不能把握商機。

　　按照“二八”理論，最優(yōu)秀的企業(yè)永遠只是那20%的少數(shù)精英份子。后面的企業(yè)即使是只慢了一小步、差了一丁點兒，都有可能被時代所拋棄、成為別人“百年”故事里的注腳。而至于怎樣“做百年”，道理其實也很簡單，就是“百年如一日”地堅持最初的信念與理想，“百年如一日”地執(zhí)行好企業(yè)每個階段的戰(zhàn)略方針與行動計劃，經(jīng)由自己的手將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　做“百年企業(yè)”我們注重的是生命長度，還是生命質量？

　　中國人有句俗語：好死不如賴活著，意思是活著總比死了強，權且先不管他是怎么個活法。但做企業(yè)也能這樣嗎？當我們看到那些為了謀一己之私利，靠不正當競爭手段，投機倒把、貪污受賄，往大米里摻機油，賣“工業(yè)鹽”、“黑心棉”的現(xiàn)象時我們還會有這樣的“良好愿望”嗎？企業(yè)的壽命與人的壽命不同的一點就在于它的年齡可以老，但心態(tài)不能老、思想不能老、生命力不能老、在消費者心中的位置不能老，因為它們生來就是要與天斗、與地斗、與自己斗，并從中汲取生命的營養(yǎng)與能量，頑強而且更加強大地生存下去，光明正大且自強不息地生存下去。它們是做什么產(chǎn)品的并不重要、將要做什么產(chǎn)品也并不重要，重要的是它們必須知道別人需要它們做什么以及它們自己能把什么做得最好又同時滿足別人的需要。

　　本質上，它們的生命既與外部環(huán)境緊緊聯(lián)系在一起，但又牢牢地掌握在自己的手中，掌握在自己的每一天、每一舉一動之中。它們的生命質量直接影響并改變著外部的生態(tài)環(huán)境，反過來外部的生態(tài)環(huán)境又因它們的存在而變得越來越美好，它們永遠是時代最主動的創(chuàng)新者、改革者，不斷塑造著我們每個人的生活與工作，因此“百年”企業(yè)是那些每一天都給我們新鮮感與生命力的企業(yè)，它們的存在不在乎長與短，關鍵是留給我們的每一個精彩瞬間。因此，真正的“百年”企業(yè)是“一百年太久，只爭朝夕”！把所有的激情與夢想都傾注在每一天、一時、一分、一秒的辛勤耕耘之中，“百年”就是必然的結果。

　　做百年企業(yè)，我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)可持續(xù)增長？

　　百年是生命的長度，企業(yè)是生命的本體。百年企業(yè)既是時間的歷史、也是企業(yè)的歷史。企業(yè)記錄的是時代最強音，繼承的是時代最新文明成果，創(chuàng)新的是自身的思想內(nèi)涵與產(chǎn)品形態(tài)。因此，百年企業(yè)是”可持續(xù)增長“的企業(yè)，是能“與時俱進”的企業(yè)。唯一一成不變的只是企業(yè)的“百年名號”，不斷變化的是企業(yè)的管理理論與經(jīng)營實踐。企業(yè)不是活在實驗室的“真空”中，也不能活在歷史的“記憶”里，它實實在在與我們每一天的工作和生活緊緊聯(lián)系在一起，它需要利用最優(yōu)質的生產(chǎn)材料、生產(chǎn)最有價值的產(chǎn)品與服務，它同時也是對我們每一個人生命精華的提煉與加工過程。

　　“可持續(xù)增長”的企業(yè)必須具有像鉆石那樣堅固的分子結構與堅強意志，不僅能始終保持高速穩(wěn)定的增長速度，并且在關鍵轉型時刻可成功跨越“拐點”、進入新的發(fā)展空間；“與時俱進”的企業(yè)是那些思想總是超前一步、行為果斷而迅速、產(chǎn)出成果恰到好處甚至出人意料地滿足客戶需求的企業(yè)。“可持續(xù)增長”與“與時俱進”實質上要說明的是一個“匹配”原則。前者是企業(yè)內(nèi)部生命要素之間的匹配，后者是企業(yè)與外部發(fā)展環(huán)境的匹配。對于企業(yè)而言，沒有顛撲不破的管理圣經(jīng)，只有與自身需要相匹配的管理方法和工具，企業(yè)最終的落腳點是成功的實踐，在實踐中出真知、在實踐中化腐朽為神奇、在實踐中變經(jīng)驗為知識。古人云：修身、齊家、治國、平天下。企業(yè)歷練的是每個人的素質修養(yǎng)、發(fā)揮的是團隊整體的合力作用、追求的是最廣大范圍內(nèi)客戶的認可與信賴。“百年企業(yè)”在人們的心中，在企業(yè)的腳下。

　　做百年企業(yè)，我們以什么標尺來度量?

　　“百年”對于我們今天而言，只是一種象征性的時間尺度。而在時間內(nèi)涵上，前二百年與近一百年不可同日而語，近一百年與后一百年同樣也不可能是一個概念。人類科技文明高速發(fā)展，交通工具、信息網(wǎng)絡、生命基因等現(xiàn)代科學技術蓬勃興起，并正在“顛覆性”地改變著我們每個人的生活和工作，甚至是人類生命本身。我們想要到達的目的地沒有改變，但到達的手段和工具卻日益發(fā)達。從物理距離到實際行程時間，從真實世界到虛擬三維空間，我們本身就在不斷改變著“時空”的概念與內(nèi)涵。這個“時間尺度”因為其中的內(nèi)容不斷膨脹與豐富而時時刻刻都在變化著。一項科技成果的研發(fā)可能會改變?nèi)祟悗讉�世紀的生產(chǎn)與生活形態(tài)，比如電燈、汽車、電腦、網(wǎng)絡、克隆技術等。因此，我們所謂的一百年后可能實際上相當于當下語境中所說的二百年、三百年的時間內(nèi)容，我們當下所說的一百年可能又相當于過去的二百年、三百年的時間內(nèi)涵。那么，我們用什么去預測未來呢？這還要從我們的現(xiàn)實出發(fā)，回到主題，我們今天暢談“百年企業(yè)”，并不是要把時間退回到一百年前去“尋根究底”，將那些已經(jīng)進了歷史博物館的文物資料再翻出來評說一番，而是尋找一個最佳的歷史焦距與現(xiàn)實標桿，為了明天騰飛做好準備。

　　來近25年的事情，就是排在《財富》世界500強前面的國際企業(yè)平均歲數(shù)也只有二、三十年。因此，今天我們談百年企業(yè)，尤其是對中國企業(yè)而言，這“25年”就是歷史的標尺，我們是以這“25”的生命軌跡去度量接下來100年的發(fā)展。由此，回顧前面的系列主題文章，我們也正是聚焦于中國改革開放25年來的國民經(jīng)濟發(fā)展、三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公有制企業(yè)與非公有制企業(yè)兩大方陣的發(fā)展來理清歷史脈絡、反思現(xiàn)實差距、尋求未來出路，并油然而生出我們對歷史的滄桑感、對現(xiàn)實的緊迫感以及對未來的責任感。國家興亡、匹夫有責。民族振興、經(jīng)濟發(fā)展，依靠的是那些有使命感、有理想抱負的企業(yè)和個體。恰逢此時，我們又迎來了黨的十六屆三中全會在京勝利召開。大會中強調提出：深化經(jīng)濟體制改革要堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，堅持尊重群眾的首創(chuàng)精神，堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，堅持統(tǒng)籌兼顧，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。這“五個堅持”更加堅定了我們未來的道路，堅定我們做大、做強中國企業(yè)的決心與勇氣。25年是個里程碑，對于要做百年的中國企業(yè)，也才是一個剛剛的開始。

　　做百年企業(yè)、我們怎樣看待繼承、創(chuàng)新與發(fā)展？

　　做好企業(yè)、做大產(chǎn)業(yè)、做強經(jīng)濟，我們不能沉浸于過去的輝煌成績、不能回避今天的現(xiàn)實差距、更不能懼怕未來的變化與挑戰(zhàn)。在歷史與未來之間，我們必須把握好“繼承與創(chuàng)新”這兩大核心主題。繼承，是對歷史的尊重、對生命的延續(xù)；創(chuàng)新是對未來的探索、對自我的超越。

　　回顧中國改革開放25年發(fā)展歷程，我們總結失敗教訓、汲取成功經(jīng)驗，目的是不斷澄清企業(yè)發(fā)展壯大最根本的生命基因與必要的生存條件。任何事物的誕生都有其土壤，任何事物的成長都有其緣由，是什么造就了我們的今天，答案要到歷史中去尋找，是什么讓我們擁有了今天，原因還要到骨子里去挖掘，認識自己才能認識世界，把握自我才能把握一切。繼承不是因循守舊、固步自封，用過去的成功模式復制未來的發(fā)展之路，將假設建立在理論上的邏輯框架之中，以有限之經(jīng)驗度量無限之未知領域，用生命去賭明天。

　　繼承來自于歷史，而超越歷史，繼承是對歷史的反思，也是對歷史的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新是思想的創(chuàng)新、認知模式的創(chuàng)新，一切偉大的創(chuàng)新都源于實踐而高于實踐，一切偉大的成就都基于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實。歷史為我們提供了思考的精神食糧，時間在這里倒流，所有發(fā)生過的一切重又展現(xiàn)在眼前，浮生于腦海之中，不管是親身經(jīng)驗過的還是來自于他人的間接體驗，震撼我們靈魂深處的東西大抵都相同，一幕幕人類奇跡的背后是那些不朽的思想、偉大的精神、堅強的意志與執(zhí)著的追求。我們繼承的是歷史的遺產(chǎn)，這個遺產(chǎn)既有有形的，也有無形的，有形中蘊藏著無形，無形處印證著有形。

　　歷史是一個生命，它有記憶、有語言、有思想、蘊藏著生命的勢能與動力，歷史是一個寶藏，無論它曾經(jīng)多么輝煌與滄桑，棱角都是如此分明，誰也抹不去它的曾經(jīng)。歷史是一筆財富，能不能享受到它的恩惠，要看我們今天怎樣繼承，繼承的前提是認知、是辨別、是發(fā)現(xiàn)、是理解與感悟，我們不用再造一個新的生命，還原生命的本色就是還原歷史本身。繼承首先要讓歷史進入到自己的血液之中，感受它的博大精深，體驗它的獨特氣質，提煉它的生命精華，完成它未完成的使命與遺愿。繼承是對生命本源的追溯，是對生命本義的詮釋，是對生命力的不斷解放與不斷補充。今天，我們感嘆那些已經(jīng)“百年”的企業(yè)，其實感嘆的是他們生命的厚度與底蘊，感嘆他們對企業(yè)生命的理解和把握。

　　但歷史終究是歷史，我們不能像拍記錄片那樣去過未來的日子，即使是拍記錄片，也是新的思想元素作用于歷史素材，體現(xiàn)某一思想主題和觀點，并非只是單純地再現(xiàn)歷史，也不可能完全客觀地呈現(xiàn)歷史全貌，更沒有必要去“克隆”歷史本身。我們繼承是為了發(fā)展，索取是為了奉獻，我們不是從石頭縫中蹦出來的，有出處還要有去處。那么，未來向何處走？怎樣走？人們對未來往往充滿恐懼，因為它是未知的，它游離于我們可以把握的時空范圍之外，它還未融入到我們鮮活的生命體驗之中，它的真相必須有待成為歷史后才能大白于天下。但未來俘虜?shù)恼�是那些對未來充滿恐懼與一無所知的人。同時未來又是勇敢者的戰(zhàn)場、智慧者的實驗室。勇敢者帶領我們一同創(chuàng)造未來，智慧者向我們演示未來并指導我們?nèi)绾蝿?chuàng)造。進一步探究，這些未來的“開拓者”與“實踐者”憑借什么取勝？現(xiàn)代的說法是科學技術與思維模式。

　　概括之，科學與思想讓我們成就未來夢想。但什么又促使科學不斷進步、思想不斷被激活？這就是我們要探討的第二個主題：“創(chuàng)新”。創(chuàng)新超越于現(xiàn)實，又要回到現(xiàn)實之中生根發(fā)芽，開花結果。創(chuàng)新的無論是技術手段還是思想方法，它必須能夠指導實踐、應用于實踐，圍繞事物的“本體”發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力。這個本體可以是人、是企業(yè)、是國家。無論大小，它都是一個完整的生命系統(tǒng)，它都有它的內(nèi)涵與實質，創(chuàng)新可以改變這個實體的思維模式、行為方式、組織結構以及最終的價值體驗。而對于我們要做百年的企業(yè)來講，創(chuàng)新就是提升其生命質量與生命意義的最佳路徑，企業(yè)每實現(xiàn)一次成功的創(chuàng)新就擁有了一份寶貴的財富，這筆財富既有精神上的也有物質上的，并最終轉化為企業(yè)不斷創(chuàng)新的資本。

　　企業(yè)創(chuàng)新的次數(shù)越多，創(chuàng)新的水平越高，創(chuàng)新的成果越顯著，創(chuàng)新的欲望也就越強大。創(chuàng)新既是對歷史的繼承，也是對歷史的遺忘，遺忘是為了更好的繼承，創(chuàng)造性的繼承。企業(yè)只有在“忘我”的投入中才能找到自我，找到那個能夠成就百年、超越百年的自我。