□劉洪波

　　孔子說，“不在其位，不謀其政”。以前搞“批林批孔”，這句話被批得體無完膚了。正面地批，是說孔子成心愚弄人民，不讓人民參與和監(jiān)督國家大事；反面地批，是質(zhì)問“孔老二”為什么做兩面派，說的是不在位就不謀其政，自己不當官時卻要說東道西。

　　后來，有人說“不在其位，不謀其政”，就是要明確責任，各司其責，不操閑心，這正是先進的管理，人人都想大事，就難得腳踏實地工作。也有人說謀劃政事，說東道西，正是民主的應(yīng)有之義。

　　“不在其位，不謀其政”，公理婆理一時還難得定論；“不在其位，不領(lǐng)其薪”，卻是不會有什么爭議的。不在其位了，不謀其政，固然不能領(lǐng)取薪水，謀其政呢，也最多領(lǐng)領(lǐng)“合理化建議獎”。退休人員不在其位，每月領(lǐng)取退休金，領(lǐng)取的只是“在其位”時積累的養(yǎng)老錢，并非“不在其位，不領(lǐng)其薪”的反例。

　　但現(xiàn)在，“不在其位，不領(lǐng)其薪”，又不算定論了。一家晚報2003年7月6日報道了所在省的人事廳頒布的最新政策：“公務(wù)員可辭職帶薪到民企上班”。省里出臺政策，自然不能不“大有道理”。道理是怎樣的呢，還是看報道吧。

　　報道是這樣開篇的：“公務(wù)員可以領(lǐng)取工資補償，到民營企業(yè)上班了”。這確實是一個“特大喜訊”，值得以奔走相告的口吻予以宣告。為什么要出臺“帶薪辭職”的政策呢？報道說是“為大力促進民營經(jīng)濟發(fā)展”，“為響應(yīng)省委省政府促進民營經(jīng)濟發(fā)展的方針”，“為給有志之士系上‘安全帶’”。“為”的東西不管有多少，基本內(nèi)容是“辭職者照樣享受國企待遇，可以領(lǐng)取最高5年的基本工資補償”；而且，最重要的是“公務(wù)員到民營企業(yè)發(fā)展，如果今后還想回政府機關(guān)，只需將辭職費交給原單位即可”。

　　“辭職者照樣享受國企待遇”，實在令人費解。國企是企業(yè)，辭職者是個人，個人怎么享受國企待遇？也許是享受國企職工待遇吧，但現(xiàn)在國企職工常見的“待遇”之一是下崗，公務(wù)員怎能享受這樣的待遇呢？如果待遇是這樣的，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)“給有志之士系上‘安全帶’”的初衷呢？

　　干上公務(wù)員，果然是進了保險箱。雖說工作沒有貴賤之分，但要論劃算，看來還是做公務(wù)員最是穩(wěn)妥。做了公務(wù)員了，在其位，固然是謀政不謀政都可以得薪酬；辭職了，不在其位了，還可以得其薪酬，而且優(yōu)待多得很，既能做“有志之士”，又“隨時可以回到政府機關(guān)”。有這樣的好處，公務(wù)員隊伍怎么能不迅速壯大，“當官觀念”怎能不迅速強化呢？就算是不想做公務(wù)員，至少也要先進入公務(wù)員隊伍才好“系上安全帶”啊。