——訪性學專家李銀河

　　美國在“9·１1”事件后，性生活頻率大幅度增多，因為人們覺得在一起的時間很寶貴，而性愛是愛情和生命很重要的一部分。

　　外灘記者李潁英／報道

　　《外灘畫報》(以下簡稱)：在傳染病流行的時期，人們呈相對“隔離”的狀態，由此在性觀念、性生活上會不會受到影響？

　　李銀河：在性觀念上應該還不會有那么特別直接的影響，因為它與艾滋病不一樣，它和一般的癌癥、肝炎對性的影響應該是一樣的，并不那么直接。

　　但是，“非典”這個病又有其特殊性，它有很強的傳染性，所以在性行為上，人們會盡量避免到“公共場所”去尋找性。由此，尋找一夜情的比例會下降，像歌廳、夜總會等娛樂行業都會因此受影響。就發生在“公共場所”的性行為來說，在面臨生死問題的時候，快樂這些東西就退到了次要地位。而那些隱私的、熟人和夫妻之間的性生活不會受太大的影響。

　　《外灘》：也就是說會影響很多人的夜生活方式？

　　李銀河：完全改變了一些人的夜生活方式。當然，也不僅僅是和性有關的場所了，只要是集體性的社交場所都受到了影響。

　　《外灘》：夜生活方式的減少，會不會使家庭性生活頻率增加？

　　李銀河：有可能，性生活的頻率可能會增加。就像過去農村的人，沒有娛樂，那就只能生孩子。所以，現在公眾性的娛樂生活少了，夫妻之間的性生活頻率就會有所增加。

　　《外灘》：你曾經說過，性有三種目的：一是生育，二是為了建立某種關系，三是純粹為了感官上的快樂。這個時候，人們對性的需求會比較傾向于哪種？

　　李銀河：即時行樂，尋求一種快樂。因為這個時期人的心理會比較緊張、煩躁，壓力大，性生活可以宣泄心理的恐懼，釋放自己的心理壓力。

　　《外灘》：從歷史的角度來講，當瘟疫或者一些毀滅性的事件發生時，人們的性觀念和性行為一般都會產生哪些影響？

　　李銀河：肯定是有一些影響，薄伽丘《十日談》的創作背景，就是在1348年中世紀的時候，那時黑死病瘟疫流行。其中描寫的都是即時行樂、享受生活的故事。因為生命太脆弱了，過去很平靜的生活，一下子受到了那么大的沖擊。

　　人們會停下來想一想，怎樣享受生命，度過生命，而性也是一種享受生命的方式。它更接近人的本能、本性。像美國在“9·１1”事件后，性生活頻率大幅度增多，因為人們覺得在一起的時間很寶貴，而性愛是愛情和生命很重要的一部分。