倪達也／文

　　4月24日，一則新聞引起了輿論的關注：北京芍藥居小區10號、11號兩棟居民樓里的外地住戶被勒令三日內離京。“緊急通告”寫道：“外地人必須在三天之內搬出北京回到原籍，以免在北京傳染上“非典”。如若不搬，公安部門將強制執行。”

　　在這次突如其來的“人類災難”中，歧視問題再次凸顯出來。

　　“歧視”這個詞在英文中叫discrimination，意思是區別對待，是對一個人群采取異于他人的態度。僅僅從意思上來看，歧視的反面，應當是“平等”。

　　中國是一個具有數千年封建歷史的國家，平等的觀念一直以來都沒有深入人心。對某一群人采取特殊的態度，已經成為常態。比如人們對艾滋病人的歧視，以及去年流行一時的對河南人的“妖魔化”，都深刻地反映出了中國人的文化心理。而在災難到來之時，“歧視”心態就更為明顯。在幾個月前，北京人和廣州人還可以以大城市人自居。但在今天，北京和廣州已經成為“瘟疫”的代名詞。“我們現在哪也不敢去，到哪都不受歡迎，被歧視呀！“一個北京的朋友在電話中如是說。

　　當然，歧視問題在全球也是一個有待解決的問題。即使在美國，對少數裔的歧視也是一個很大的社會問題。但美國的優勢在于，它是一個法制健全的國家，有著大量反歧視的法律。這些法律已經規定到了繁瑣的地步，比如，規定黑人的正確叫法是“非洲裔美國人”，至少也要用中性的“black people”，如果用了含有貶義的Negro之類，就要犯“政治不正確”的錯誤。

　　四、五月份正是流行感冒高發的季節，不過在這種特殊時期，感冒的危險已經超過了感冒本身。如果你不想在打一個噴嚏之后面對周圍人狐疑的目光，還是用一種平等的眼光對待“非典”患者、艾滋病人、農民工，以及一切特殊的人群，并且期待我們能早日擁有一部繁瑣的《反歧視法》吧。