牛群“裸捐”消息面世后，遭受到的近乎鋪天蓋地的質疑與指責，有網絡評論指出，牛群開始“玩瘋了”。就一系列關于牛群的爭論，記者與復旦大學心理研究中心主任孫時進博士對話。

　　孫時進博士認為，如果僅此就認為牛群的所作所為是一種盲目的炒作行為，不免過于武斷。他認為，牛群作為一名優秀的相聲演員，作為一名成功的明星人物，其心理、精神狀

態發展到一定的階段，與大眾理解中的名人心理，已經是不一樣了。一般的人，處于社會的一般角色的時候，他的經濟、地位，可能并不是出于一種自己的理想的狀態中。這時候的人的心理，用通俗的話來說，就是處于一種追求名利的狀態中。而很多著名人物，一旦他的經濟水平、社會地位發展到了一定的高度，其心態就不僅僅局限于名利的層次了。這時候的人，更多地會從人性的角度出發，來關懷、反饋這個社會，他們這時候的大腦，更加容易被社會上的一些弱勢群體所感動。換句話說，不同的人，對于幸福的感受是不同的。老百姓可能是把物質上的優越作為評判幸福的標準，而對于一些經濟上已經取得了成功的人來說，可能追求精神層次上的超越與滿足才是他們真正的幸福所在。

　　因此，孫博士認為，人們不必對牛群的“裸捐”行為過于“苛求”。我們不需要去沒有根據的戴著對名人誠信的“有色眼鏡”去看待牛群的善良行為。牛群既然敢白紙黑字做出這一系列的捐獻協議，就是把自己今后的所作所為放在了公眾的輿論監督之下，用自己今后的實際行動來履行今天作出的承諾。