余世存(北京)

　　在中國談?wù)撈髽I(yè)家精神是件不易的事。雖然在大多數(shù)人眼里，這個社會已積淀下了一些成果，大可以推崇與效仿；你說你是寫作的，但人家會說張承志、余華、池莉、畢淑敏他們才是作家；你說你是研究經(jīng)濟問題的，但人家會說研究三農(nóng)的溫鐵軍，研究電信的周其仁，研究產(chǎn)權(quán)的盛洪等人才是專家；你說你是搞企業(yè)的，但人家說地產(chǎn)界的王石、馮侖、潘石 屹，海爾的張瑞敏，巨人的史玉柱，聯(lián)想的柳傳志等人才是一流企業(yè)家。其實，各行各業(yè)的成功名人，或多或少地構(gòu)成了阻礙我們理解當下生活的最大假象。就是說，我們社會里的作家們未必表達了作家的本質(zhì)，企業(yè)家們也未必經(jīng)營出了企業(yè)家的力量，專家們也未必研究出了專家的風范。或者從這個角度來談?wù)撈髽I(yè)家精神是一種好方法，但這樣一來，我們又容易滑入理論或理想的漩渦。

　　實際上，我們對企業(yè)家抱有極深的一言難盡的感情。無論最初是怎樣地羞答答，我們把企業(yè)家跟文化結(jié)合起來，讓文化搭臺，經(jīng)濟唱戲；我們把企業(yè)家叫“儒商”，把下海的文化人叫“商儒”，都是窮得太久了的一種反應(yīng)，一種不無樸素的動機。我們懷著最善良的愿望，創(chuàng)造機會讓少數(shù)人先富起來，讓企業(yè)家多起來，以帶動大家共同富裕。對企業(yè)家的關(guān)愛和指望，甚至波及到農(nóng)村，很多農(nóng)村地區(qū)總結(jié)出一種“能人經(jīng)濟”，實際上就是企業(yè)家經(jīng)濟，指望企業(yè)家多多益善，從而成為地區(qū)的經(jīng)濟增長點；對企業(yè)家的希望，甚至影響了我們的現(xiàn)代性思維，我們本來是從人道主義、人文主義開啟我們的現(xiàn)代化道路的，可是我們后來仍以為“經(jīng)濟決定論”更合理，企業(yè)家里面出民主，出自由，而無限豐富的人性和民族社會被我們無限理性地從“經(jīng)濟人”的角度進行規(guī)范進行評判。

　　在這樣一種失去了至善的狹隘經(jīng)濟理性里，在這樣一種操練起“經(jīng)濟人”話語而躋身于國際市場的感覺里，要對今天中國社會的企業(yè)家們進行個案考察，以尋找出今天的“中國企業(yè)家精神”，其實是勉為其難的搜索。

　　當然不能排除論者眼界淺陋，有許多企業(yè)家們正在默默地發(fā)展著自己而不為人知。但20多年的經(jīng)濟大潮，一代人努力的時間，我們依然未能超越純粹的經(jīng)濟領(lǐng)域以增進社會和全民的福祉。

　　我們已經(jīng)知道民族社會的病癥所在，自中華人民共和國建國以來，我們的人民就慶幸過擺脫了壓在自己頭上的三座大山。時至今日，共產(chǎn)黨人仍以領(lǐng)導國人反封建落后為己任，以代表先進生產(chǎn)力和先進文化等要求自己。我們已經(jīng)知道，“封建”這樣包含了野蠻專制暴力腐敗的混合毒素仍然干擾著中國人的新生之旅，它們也許難以被徹底消除，但它們必須也應(yīng)該可以被制約。我們還知道，在中國數(shù)千年的專制歷史里，無數(shù)代的企業(yè)家們一直試圖控制制約這一“封建”而不得，從漢代“商業(yè)-軍事復合體”的七國之亂開始，到晚明蘇杭地區(qū)的手工業(yè)主的變亂，到清末洋務(wù)運動，都可以算是一個民族的商人或企業(yè)家們萌動獨立的要求。只是所有這些企業(yè)家的生長最終都屈服于“封建”之手。盡管如此，在中國文明的升平時期，商人和企業(yè)家們?nèi)宰穹盍宋拿鞯牡澜y(tǒng)而有所服務(wù)于社區(qū)和共同體，他們不僅愛財而且取之有道，不僅積善而且家有余慶，并在生產(chǎn)力方面、在重要生產(chǎn)資料乃至民生日用方面都有所貢獻于文明社會。

　　人類近代以來的文明曙光，正是中國商人或企業(yè)家們的西方同行在與“封建”相激蕩中而生成的，他們利用手中的資本，一步步地，把人類社會千百年來為所欲為的權(quán)力或暴力控制住；他們喊出了“自由、平等、博愛、人權(quán)”的口號，從而使近代以來的文明社會朝著大眾或公民社會的方向邁進；民眾的勞作才有所收獲，民眾的福祉才有所保證。令人遺憾的，我們在今天不僅看到了不少企業(yè)家失去了反抗“封建”的動力，也失去了制衡“封建”的意愿。他們幾乎無師自通地學會了跟“封建”作交易，并從經(jīng)濟理性的角度無限吹捧這一“潤滑劑”的效用。

　　什么是企業(yè)家，什么又是企業(yè)家精神？企業(yè)家超越了一己的商業(yè)運作，而試圖貢獻服務(wù)于周圍，企業(yè)家精神乃是對這種超越人性的意識。在古代，這種超越人性的意識為道，民日用而不知，企業(yè)家精神就在自覺于“道”；文明的演進已經(jīng)告訴過我們，人類社會的力量經(jīng)歷了暴力(權(quán)力)、資本和知識的變遷，后來者總是對前者有所重組而整合，有所制約而包容，其要義在于反抗部族、專制、社會等因素對于人類個體的管制，在于反抗形形色色的異化。對今天中國企業(yè)家們而言，反抗形形色色的“封建”狀態(tài)亦是其使命之一，而我們理解的企業(yè)家精神就在于努力去譜寫人類文明的中國命運篇章。

　　愿與中國的企業(yè)家們共勉。

　　本文章屬于南風窗2003年第一期系列專題文章之一，這一期的主題是“財富涌動”，從宏觀層面全面透視和解析中國的經(jīng)濟和社會變遷。《南風窗》雜志社授權(quán)新浪財經(jīng)在72小時內(nèi)獨家使用，其他任何媒體轉(zhuǎn)載必須征得新浪財經(jīng)同意。聯(lián)系電話：010-82628888-5151 finance@staff.sina.com.cn