廖祖笙

　　我國已經在嚴禁買賣尸體了，不知將來還會嚴禁買賣些什么。

　　據7月16日《新京報》報道，由中國9個政府部門聯(lián)合制定的《尸體出入境和尸體處理的管理規(guī)定》強調嚴禁進行尸體買賣，嚴禁利用尸體進行商業(yè)性活動。這部由中國衛(wèi)生部、科技部、公安部、民政部、司法部、商務部、海關總署、國家工商行政管理總局和國家質量監(jiān)督檢驗檢疫總局公布的管理規(guī)定將于今年8月1日起施行。

　　這9個部門朗鏡懸空，數十年來與監(jiān)管買賣尸體毫不搭界，而今聯(lián)合制定出了這么一個管理規(guī)定，讓人看到有些國際形勢和社會狀態(tài)已經發(fā)生了巨變的同時，也促人深思和感傷。

　　人的尸體也敢買賣？換在過去，此乃國人想都不敢去想之事。可近年來，怪事迭出：廣西有殯葬官員組織倒賣尸體、廣東有人內外勾結盜挖尸體、山西有人買賣尸體結陰親、有些城市在舉辦尸體"藝術展覽"……我們?yōu)榇硕�驚愕：當人類社會已經物化到了連死人都不肯放過時，人類的基本行為準則和道德底線又在哪里呢？

　　有些現(xiàn)象看似突兀，但現(xiàn)象和整體環(huán)境之間，卻有著本質的、必然的牽連，畢竟世界是一個相互聯(lián)系的整體。隨著社會物質生活條件以及生存要件的日益貨幣化，再加上一些公權部門的墮落，不少社會成員已經從人支配物的自由王國，身不由己邁向了受物支配的必然王國，或為著生存，或在拜金主義和享樂主義等思潮的驅動下，再顧不得良心和人性，不擇手段到了牛馬襟裾之地。這正如《圍爐夜話》所云："天地生人，都有一個良心。茍喪此良心，則人去禽獸不遠矣。"連同類的尸體都敢買賣，良心安在？人性安在？此等男女，也就是枉披了一張人皮而已。

　　我們有必要深思這樣一個問題：為什么人性近年來在有些社會成員中會出現(xiàn)如此前所未有的淪喪？看看黎民百姓所處的現(xiàn)實，我們同時也不難發(fā)現(xiàn)社會上的某些生存情景足以催人走向畸變。房改、醫(yī)改、教改等等，"改"到今天，又"改"出的是什么呢？人的本性主要包含了自然屬性、社會屬性、精神屬性3個方面，要讓社會成員無視所處的社會屬性，一味堅守自我，殊為不易。蕓蕓眾生，隨波逐流者眾，焉能一一成為超現(xiàn)實主義者？

　　人性失落的后面伴有無盡的感傷。當然，感傷并不解決問題；頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，跟在有些社會怪象的后面出臺一些嚴禁這、嚴禁那的管理規(guī)定，同樣治理的也僅只是問題的表象。要讓社會成員普遍活得還像一個人樣，不再"人去禽獸不遠"，說到底還是要從源頭上進行梳理，從社會存在的根本上去綱舉目張，解決問題。