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何必對“均貧富”的樸素理想義憤填膺
在廣州舉行的“按揭生態圈的構建—中國按揭行業格局與前景”論壇上，北京師范大學管理學院的董藩教授表示，目前房地產市場不存在價格虛高的問題，也不一定存在著泡沫等現象，“房地產市場秩序混亂的根源在于民族文化”。
董藩稱，為什么時下中國“自建房運動”、“不買房運動”此起彼伏？始作俑者是中華民族文化。“西方國家、東南亞國家為什么沒有這種現象？因為民族文化不同，他們篤信基督教、佛教等宗教，講求內心的約束，而我們沒有。”真的西方人講求內心的約束，而我們沒有嗎？如果中國人不講究內心約束，那“吾日三省吾身”怎樣解釋？“君子喻于義，小人喻于利”怎樣解釋？以自我約束為核心的禮教傳統持續幾千年，董教授能視而不見嗎？
“自建房運動”、“不買房運動”雖然帶有濃重的烏托邦色彩，但體現的價值取向頗有些像“非暴力不合作”。換言之，你開發商和銀行大賺特賺好了，我回到自然經濟時代，自己建房住，不招誰不惹誰，難道不可以嗎？甚至，我心甘情愿三代同室甚至蹲在人家屋檐下發誓不買房，難道不可以嗎？人家已經被逼到自己建房和不買房的地步，難道還不夠“講求內心的約束”嗎？
董藩還認為，這么多人希望房價下跌，也表現出民族心理方面的問題。西方人崇尚“等貴賤”，而中華民族講求“均貧富”，人們普遍有“仇富”心理。我以為，西方的民主傳統比我們深厚，這有點道理。但把購買者對房價下跌的期盼怪罪于“均貧富”心理，又有些牛唇不對馬嘴。無論東方人還是西方人，只要他有購買欲望，就肯定希望價格合理一些。但問題在于，相對于絕大多數市民的收入而言，當前的房價真是合理的嗎？窮人對房價下跌的期盼，又有什么可指責的呢？
更何況，即便能有一套自己的房子是窮人夢寐以求的愿望，即便公眾認為“居者有其屋”是窮人和富人共同的權利，董教授又何必對“均貧富”的樸素理想“義憤填膺”呢？難道基尼系數早已越過警戒線的中國，貧富差距還不夠大嗎？在一個各階層資源占有量差距懸殊、矛盾尖銳的社會里，西方文化所推崇的“等貴賤”也就成了空中樓閣。
董教授抨擊窮人的住房愿望時這文化那文化，但他至少沒有懂得“天下為公”的文化，沒有懂得“和也者，天下之大道也”的文化，沒有懂得“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的文化。以民族文化的這些標準來衡量，這樣的教授甚至算不上一個有“文化”的人。
朱勝國
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