真理不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的專利 求真者也要有社會(huì)責(zé)任

    文/章劍鋒

　　大概是在最近兩三年間，“真理”一詞開始被一些學(xué)者頻繁提及，有呈濫用之勢。比如在房地產(chǎn)領(lǐng)域，一些學(xué)者寫文章也好，發(fā)議論也罷，舉手投足之間必要自我冠以“真理”二字，大肆搬弄紙面公式和理論，割裂實(shí)際地去臆斷、虛構(gòu)甚或假定市場，對(duì)公眾的認(rèn)識(shí)和預(yù)期造成干擾。而當(dāng)我們通過對(duì)現(xiàn)實(shí)市場進(jìn)行一輪考察與探索之后，又會(huì)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)者的言

論往往都不合實(shí)際，無一不有閉門造車之嫌。

　　這令我想起最近看到有關(guān)富豪嚴(yán)介和的一期電視訪談，嚴(yán)介和在節(jié)目里對(duì)那些在國企領(lǐng)域指手劃腳的專家加以申斥，認(rèn)為他們言之鑿鑿，實(shí)際上沒一個(gè)是懂企業(yè)的。嚴(yán)告誡說，“企業(yè)不是研究出來的，是做出來的�！�

　　同樣的道理，市場真相也不能靠簡單幾條定義推斷得來。由于揪住“真理”二字作為護(hù)身符，在現(xiàn)今一些學(xué)者那里，黑白被顛倒，錯(cuò)對(duì)被篡改，什么話都敢說，說得不對(duì)也要固執(zhí)己見，也自以為是在求真務(wù)實(shí)。例如近二年來，有學(xué)者說

　　不能不說這些“真理戰(zhàn)士”的面目是那樣可疑。稍有常識(shí)的人都知道，只須在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中體察一番，就能廓清市場是非洞悉價(jià)格真情，如果學(xué)者所謂的固有邏輯是脫離社會(huì)與市場的，那只會(huì)得出謬論。

　　當(dāng)然，人品不同，好惡有別，專業(yè)分門別類，見解各有千秋，人人都有一本真理幾分氣概，但是當(dāng)大部份學(xué)者都在同一領(lǐng)域發(fā)言時(shí)，有關(guān)市場狀況的描述與分析十有八九又都是與現(xiàn)實(shí)市場遙不可及的外行話，這就很值得警惕和反思了，真理豈能是那些連粗淺市場狀況都不曾掌握的學(xué)者的專利？

　　不經(jīng)調(diào)查也敢發(fā)言，這是謬論橫行時(shí)代的風(fēng)格，學(xué)者們終究未能幸免浮躁、功利的世俗觀念的糾纏，當(dāng)他們拋出頗有噱頭的觀點(diǎn)時(shí)，其初衷并非一定是為市場民生計(jì)，恰恰可能只想獨(dú)樹一幟。據(jù)此可見，現(xiàn)今的

　　君子但求和而不同，學(xué)者當(dāng)然要講真理求實(shí)質(zhì)，不能受主觀動(dòng)機(jī)干擾而喪失立場。若干年以來，為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)術(shù)界相互傾軋，輿論層黨同伐異的局面？恐怕與真理標(biāo)準(zhǔn)的滅失與被漠視有很大關(guān)系。當(dāng)缺少標(biāo)準(zhǔn)界定的時(shí)候，誰的話都可能成為真理。可是我們講真理是有標(biāo)準(zhǔn)和前提的，第一，真理是一種真實(shí)，要有現(xiàn)實(shí)依據(jù)和客觀存在，起碼須與實(shí)際市場有所吻合而不脫節(jié)；第二，真理要有用，有用于公眾和社會(huì)，對(duì)整體市場有所促進(jìn)、完善和發(fā)展，而不借用虛假學(xué)說開社會(huì)倒車；其三，真理一定要通過實(shí)踐檢驗(yàn)得來。任何真理如果不能或不是通過實(shí)踐得來，又經(jīng)不起檢驗(yàn)，那就不是真理。

　　以上標(biāo)準(zhǔn)又衍生出對(duì)真理探索者的一些要求，比如，求真者一定要有社會(huì)責(zé)任感和良知，不脫離群眾和社會(huì)，不搞學(xué)術(shù)腐敗，不杜撰學(xué)說，客觀公正。據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)衡量，最近幾年已很難找到什么真理。盡管像有些專家堅(jiān)持的那樣，埋頭實(shí)驗(yàn)室或書房搞研究是他的義務(wù)和職責(zé)所在，但細(xì)究一下又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人無一不在一些利益部門里兼任著各種職銜，分享著各種利益，所言所行已完全脫離了真理賴以存在的社會(huì)環(huán)境和基礎(chǔ)。這樣的真理是喪失根本的，是個(gè)人和自我的。

　　需要提醒那些經(jīng)常發(fā)言的學(xué)者多一份道義品格，真理與道義是分不開的，現(xiàn)今市場如此混亂，我看大抵與一些學(xué)者的道義淪喪有莫大關(guān)系。“吾愛吾民，吾亦愛真理”，說的是知識(shí)份子需要胸懷天下兼愛眾生，這才是追索真理之根本。但由于一些學(xué)者片面強(qiáng)調(diào)真理，急于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造成果，故意放大許多常人無從辯識(shí)真?zhèn)蔚膯栴}和主張，扭曲性質(zhì)，強(qiáng)化好惡，助長了彷徨心態(tài)和失真程度，使市場秩序趨向崩潰和解體。

　　在片面追求真理的前提下，這些學(xué)者提出問題又不善于尋求解決機(jī)制，以至引發(fā)民憤激化矛盾。這樣的真理是否有用呢？有人回答我說，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的義務(wù)是提出問題和理論，至于有沒有用，如何執(zhí)行操作，那不是他們的職責(zé)。

　　這是一個(gè)很不錯(cuò)的理由。可是既然百無一用，那我們要經(jīng)濟(jì)學(xué)家做什么呢？公眾有必要花錢去養(yǎng)活那些只有義務(wù)制造話語泡沫、毫不利人專門利己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家嗎？