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廖祖笙
古人云"在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進仕爾。"東海揚塵，人心不古，看看而今的"吃空餉"，再看看古人的"迂腐"，我真不知道這時代某些方面是在前進著，還是在倒退著。
6月30日的新華網有消息說，為避免機關事業單位"吃空餉"現象的發生，哈爾濱市將對全市財政統發工資人員實行指紋鑒別管理。據調查，在工資統發工作中，一些單位存在著人員調出、辭職、辭退、停薪等減人情況而不及時辦理工資變更手續"吃空餉"問題，有的人員長期不上班仍全額領取工資，有的擅自離崗經商辦企業或從事其他工作仍在原單位領取工資等。哈爾濱市財政局從2000年以來共清理出不屬于財政供養范圍的人員達3800多人。
短短幾年時間，僅僅一個哈爾濱市，就清理出不屬于財政供養范圍的人員達數千人，而且為了杜絕"吃空餉"，一座城市不得不對財政統發工資人員實行指紋鑒別管理，這讓人不能不感慨世事的蒼茫。單純從工作不盡責、另類腐敗等等角度去觀察"吃空餉"的現象，已經不能揭示出它所蘊含的本質。"吃空餉"的背后，隱含的是諸多的現實危機，并已足以警憒覺聾。
在機關事業單位工作著或工作過的男女，在世俗的眼里多為社會精英，這一人群較之常人有更多自尊的需要，一個顯見的例證是普遍愛面子，不僅更加注重儀表和談吐，在公開場合也往往風度翩翩，有更強的自律意識。然而，這樣一個人前要臉的群體，而今人后卻未必個個都要臉了。"在位貪鄙"者不乏，"吃空餉"者日眾……是什么原因，促成了這個群體的一部分人，在人前人后出現了如此強烈的反差？
經濟的浪潮在澎湃，道德的田園在荒蕪，這就是我們所處的現實。當新的三座大山如此清晰地擺在了國人的面前時，社會成員要想堅守心靈的凈土，已須有百倍的堅忍。人類不但有生存的需要、自尊的需要，還無一例外地有安全的需要，當房價賣出了天價、看病常讓人傾家蕩產、上學也常逼出人命時，有多少社會成員在這樣的生存環境里，確真感受到安全的需要已得到了滿足？別說"吃空餉"了，多少貪官已經斂財百萬，也還在繼續貪墨。當人類的生存要件在價碼上處于失控狀態時，自尊的需要就會靠后，安全的需要就會靠前。多少原本嬌羞的女子為了度過生活的難關，不是連肉體和尊嚴都可以一起典賣了么？
不知道到底該擁有多少金錢，才能填滿三大虎口，才能安然度過今生，這般嚴峻的生存現實直接導致的后果就是心亂如麻者眾。我們怪不得治安狀況的日益惡化，怪不得官場的貪欲橫生，也怪不得原本自尊、自愛的男女"吃空餉"……當新的三座大山可以如此坦然地屹立在國人的面前時，有太多的道德指控已經日顯蒼白。我們要讓人活得還像一個人樣，首先就要給對方一個能滿足基本生存要件的舞臺。沒有這樣的舞臺，又苛求對方有中規中矩的舞姿，往往會是一廂情愿的。人之所以是人而不是神，一大區別就在于人有最基本的生存需要，并有安全的需要。當不安全從三個方向同時向眾生洶洶逼近時，"逃生"的人群就勢必會步子倉促和凌亂！
因此，我無意對"吃空餉"的男女進行任何形式的道德指控。在新的三座大山已經高比五岳的當下，我對不少社會現象都表示深深的理解。我想，許多行為方式已經出現異常的男女，在邁出底線之前，一定同我此刻一樣，心頭有著某種抹不去的困惑和憂傷！
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