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中國慈善蓋茨今安在


http://whmsebhyy.com 2006年06月16日 14:23 新浪財經

  □劉海明

  微軟公司創始人、董事長比爾•蓋茨6月15日宣布,他將退出公司的日常事務管理,轉而致力于比爾&梅林達•蓋茨資金會的慈善工作。但蓋茨仍會在兩年后繼續擔任微軟董事長一職。(《中國日報》2006年6月16日)

  比爾•蓋茨決定退出商界,專職從事慈善事業。雖然他給自己定的專職慈善工作“服務期限”只有兩年,盡管他的慈善對中國民眾沒有多少實際意義,仍然讓不少中國人翹指稱贊:一個世界級的富豪,納稅完畢,繼續疏財于社會,蓋茨的這種道德境界,確實值得中國富人學習。

  從今往后,美國多了一個“慈善蓋茨”,我禁不住想問一句:中國有沒有慈善方面的蓋茨?如果有的話,又在哪里?

  也許有人會說,從事慈善工作,必須具備雄厚的經濟基礎。這話并不全對。慈善事業,當然需要富翁的大力參與,事實上,慈善事業并不是個經濟能力的問題,而是關乎個人的道德素養,關乎個人擁有的愛心程度。只要量力而行,哪怕一個非常普通的公民,照樣可以變成一個了不起的慈善家。

  不久前,湖南的《郴州日報》報道了一位79歲老人靠撿破爛資助貧困學生的感人故事。老人的名字叫王英兆。他從郴州鐵路部門退休后,于十年前開始以撿破爛為從事慈善事業的資本,成為郴州“希望工程”最忠實、最長期、最無私的捐助者。有的捐助者,要求受捐者感恩,有的希望團市委幫助宣傳。王英兆老人,連受助的學生的名字都不知道。這樣的捐助人,才是真正的慈善家的行為。相反,附帶許多條件才出一點錢的“慈善家”,即便不敢說是“偽慈善家”,起碼也是有私心的,因為這些人花錢是要“買”回報的。

  孔子談到君子應該注意的事項時,曾提出著名的“君子三戒”:“少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”第三個“戒”中所說的“得”,就是指不該對錢財看得過重了。在這方面,郴州的這位王英兆老人,已經達到了孔子君子“三戒”中戒“得”的要求。

  其實,“君子戒得”的主角,完全可以從老年人換成企業家、換成富翁。于是,問題接踵而來:眼下,有錢的中國人多嗎?看看公布的銀行存款余額,再看看這些存款中,主要是哪些人的財富,答案已經有了。雖說中國整體上還比較窮,但中國的富豪們,總量并還是較為可觀的,盡管其個人資產無法和世界級的富翁相提并論。尤其是,中國一些富豪的奢侈性消費,幾乎到了讓人乍舌的地步,只是在參與慈善事業方面,為人稱道的委實不多。換言之,中國的“慈善蓋茨”,未必能產生于富豪群體之中。

  民間的普通人中,不乏慈善家;而有錢群體中,迄今沒見真正的“慈善蓋茨”,是中國的蓋茨們做善事不留名,還是暫時沒有支持慈善事業,不得而知。

  中國的“慈善蓋茨”今安在?我在期待一個明確的回答。


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