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劉國光
呂煒這部《轉(zhuǎn)軌的實踐模式與理論范式》專著，是他個人近幾年對于轉(zhuǎn)軌認(rèn)知的思想結(jié)晶。書的開篇用了較大篇幅討論人們是否在同一含義上談?wù)撧D(zhuǎn)軌。我本來不大贊成把中國近二三十年的大變革用“轉(zhuǎn)軌”概念來概括，因為人們賦予“轉(zhuǎn)軌”內(nèi)容以各種解釋，包括計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變、公有制向私有化的轉(zhuǎn)變等。
以社會主義制度的自我完善為目標(biāo)的中國經(jīng)濟改革，顯然不能完全納入上述混雜的“轉(zhuǎn)軌”概念。在對有關(guān)轉(zhuǎn)軌的各種流行言論進(jìn)行辨析之后，作者將轉(zhuǎn)軌定義為從計劃到市場的經(jīng)濟體制改革，我覺得這樣處理也許可以為學(xué)界所認(rèn)同。作者以中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的實踐為立足點，反觀原計劃經(jīng)濟國家的轉(zhuǎn)軌歷程，反觀發(fā)展中國家擺脫落后狀態(tài)的艱難探索。以這樣一種視野來考察和評價轉(zhuǎn)軌研究的方法論，顯然早已跳出了從公有到私有的簡單的、片面意識形態(tài)的、教條的框架，其立意因尊重實踐而變得深刻。
該書在閱讀起來有兩個突出特點：一是視野開闊，作者將計劃向市場的經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌置于全球化的背景下思考，并嘗試將這一論題與經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷聯(lián)系起來，對經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌是什么和應(yīng)該是什么，進(jìn)行一種重新認(rèn)識與求證。尤其是書的總論部分，以開闊的視野對經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的研究思想進(jìn)行了一次被作者稱為全新的表述。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，旁征博引，大膽地推導(dǎo)出了兩個結(jié)論：“經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌應(yīng)可通約于史論結(jié)合的思維范式”，及“轉(zhuǎn)軌的收獲是重新求證了近代落后國家社會轉(zhuǎn)型難題”。這樣的嘗試顯然另具新意，也正是時機。
二是尊重實踐，作者嘗試著將經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的方法論創(chuàng)新與中國經(jīng)濟體制改革實踐進(jìn)程對照起來研究，既用方法論上的見解來梳理、歸納中國實踐與政策演進(jìn)的合理性，又以中國實際的反饋去豐富完善對研究方法的認(rèn)識。比如作者根據(jù)中國20多年經(jīng)濟改革實踐成功的軌跡，提出轉(zhuǎn)軌中的經(jīng)濟是一種特殊的過程中經(jīng)濟形態(tài)；對1998年以來的積極財政政策效果與經(jīng)濟運行狀況，嘗試從體制性約束的角度進(jìn)行評價，提出進(jìn)一步深化改革是完善體制、提高政策績效的關(guān)鍵；將1998~2004年界定為中國轉(zhuǎn)軌前期與中后期之間的重要轉(zhuǎn)折期，強調(diào)績效評價模式應(yīng)轉(zhuǎn)向更加關(guān)注公平，由單純的GDP指標(biāo)向更全面的經(jīng)濟指標(biāo)轉(zhuǎn)變，由單純的經(jīng)濟增長向經(jīng)濟、社會、自然和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變。作者進(jìn)一步將經(jīng)濟體制改革完成時的評價概括為三個方面：即是否建立了一個好的市場經(jīng)濟體制；是否確立了一種好的經(jīng)濟社會發(fā)展模式；是否為未來的經(jīng)濟社會發(fā)展奠定了一個好的現(xiàn)實基礎(chǔ)。在當(dāng)今流行運用西方成熟市場經(jīng)濟條件下的分析模型，解釋中國1978年以來改革開放得失的背景下,這是值得重視的另外一種聲音。
在中國，我們這一代經(jīng)濟學(xué)家最大的包袱，是計劃經(jīng)濟體制給予我們的。但我們也不是歷史的虛無主義者，在努力進(jìn)行市場取向的改革時，對拋棄計劃體制的堅決性、對脫離舊體制約束的艱巨性的認(rèn)識，對原體制下政府調(diào)控和社會公正有益因素的吸取，以及善于根據(jù)變化中的制度進(jìn)行各種政策的思考，則是任何別的市場理論素養(yǎng)極高的西方經(jīng)濟學(xué)家所無法具備的優(yōu)勢。試想，在過去的20多年中，如果不是堅定不移地走中國特色社會主義道路的中國決策者與中國經(jīng)濟學(xué)家共同努力，而是拘泥和受制于西方標(biāo)準(zhǔn)模式與經(jīng)范式，今天的中國會是什么樣子呢？正在經(jīng)歷著經(jīng)濟全球化檢驗的中國經(jīng)濟學(xué)家，應(yīng)該有更為開放的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時也應(yīng)該具有更為自信的求真務(wù)實精神。
(作者為中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所原所長，著名經(jīng)濟學(xué)家)
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