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文 楊耕身
說起來簡真令人難以置信，僅僅因為家庭困難、身患疾病而產生的厭世情緒，犯罪嫌疑人劉軍竟親手將自己親生的三個女兒毒害致死。(12月26日《內蒙古晨報》)
令人發指而出離憤怒的消息，這是一例。所謂虎毒不食子，然而人倫之精神卻因為
殘忍與愚昧的張揚而產生了如此悖反人性的事實。毫無例外地，我們的憤怒需要從“嚴懲兇手”的呼吁中找到一個出口，需要從普及法律知識與提升生命意識中得到紓解，但與此同時，難道我們又能真的能夠對于劉軍親手捂死三個女兒背后的貧困因素視而不見？難道不應該問一問，在一個作為社會單元的家庭陷入絕境之時，該有的救濟與關懷在哪里？
我們都已經能夠意識到，一個社會公序良俗以及人倫底線的堅守，不止于道德的約束，亦非律法的嚴苛，還有賴于完善的保障與充分的救濟。后者，也正形成了政府合法性之所在，亦形成了政府對于人民的主要職責之一。據報道，劉軍因在年幼時一次干重體力活累得吐血，從此落下毛病，干不成體力活，而且每年光看病就花不少的錢。結婚后，老婆一連生了三個女兒，全家只得靠借貸度日。到了今年8月份，開學的日子一天天臨近，可是三個女兒的學費如巨石一般壓在劉軍的心里。這是他殺死三個女兒的動機所在。
我的疑惑也正由此而生：在劉軍可謂漫長的因病致貧的生涯當中，他為何不去向政府尋求救濟？保證每一個孩子不因貧失學同樣是各級政府所致力推動的事業，那么劉軍為何舍棄這樣一個路徑，而最終以悖逆人倫的慘烈方式走上了一條不歸之路？但對于這些問題，報道沒有給出一個明確的答案。而在內心深處，我所希望得到的回答是，這一切都基于劉軍對于相關救濟政策的無知。除此之外，我們沒法去面對那三個如土委地的如花生命，無法去面對生存所應有的權利與尊嚴。
在已經被愚昧扼殺的生命尊嚴與權利面前，任何假設都是不嚴謹的，也都會形成新的傷害。但毫無疑問的是，只有完善的保障與救濟機制才能讓生命擁有足夠的尊嚴與權利。
該報道中有一個細節卻不容忽視。劉軍交待：8月16日晚8時，他將早已準備好的安眠藥拿出來，謊稱是防疫站給的扶貧藥，大人吃了可以治心臟病、高血壓和癌癥，小孩吃了可以補身體，哄騙一家人吃下，自己也吃了一包。半夜睡醒，他發現都還沒死，于是就用毛巾一一捂死了睡在身邊的三個女兒。———這是多么的愚昧啊，難道他們竟然會相信這個世界上有一種“扶貧藥”嗎？這又是多么令人心酸的一幕，幾個孩子在一種“扶貧藥”的幻像之下，吞下了讓他們致命的藥丸。是的，只有劉軍知道那是殺人之物，然而在這其中，難道一種“大人吃了可以治病，小孩吃了可補身體”的“靈藥”不是他的一種愿望？可是，這樣的“扶貧藥”在哪里？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏。“廣廈”之謂，不正是更加完善更加暢通的社會保障及救濟機制嗎？
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