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□耿紅仁
近日，隨著弟弟胡帥住進省城醫院，深圳的一不愿透露姓名的老板抵肥，將5萬元
錢存進醫院預繳治療費中用于胡帥的治療。這位老板稱，今天他將飛往北京，看望在北京治療的哥哥，并將再捐5萬元給哥哥。
面對著窮困的家庭和無助的父母，兄弟倆迫不得已用“抓鬮”來決定治療機會，兄弟間的情誼感染了社會、政府及醫院各界，尤其是深圳一熱心人的幫助將會促使兩人的疾病都能得以治療，勾勒出一幅讓人稱道的“絕景”。可是，道德的力量在醫療機制改革緩慢進行的情境下，所發揮出的作用畢竟又是非常有限的，同時要是沒有媒體輿論的關注，一切似乎都將成為泡影，疾病得不到及時救治的悲情則會上演，并且將循環往復地再次發生。
在醫療機制并不健全的條件下，“看病貴”、“看病難”已成為社會所不容忽視的民生大事——據中國社科院社會藍皮書《2006年:中國社會形勢分析與預測》調查顯示，目前我國有65.7%的人沒有任何形式的醫療保險，醫療保障體系僅僅覆蓋了1/3的國民，大約1/4的受訪者因為無力支付醫療費用而放棄醫療。可以說，配套的醫療保險得不到有效解決和經濟承受能力脆弱已經嚴重制約了人民健康的發展。
醫療服務行業出現的“市場失靈”現象，部分公眾認為都是醫療機構和醫藥企業片面追求利益造成的藥價虛高，醫療服務人員和藥企經營管理者則認為他們的服務及產品不是免費的，醫療行業的運營也是需要財力支持的，結果演變成兩者間的拉鋸式論戰，政府承諾的新醫改也并未見能盡快出臺實施，而百姓的病卻是需要及時救治的。
靠著慈善的道德力量固然能挽救一部分生病的百姓，卻不能挽救絕大多數“因病致貧”的人，對于他們來說這樣的力量是非常微小的，就像杭州退休女醫生趙華瓊辦“民工醫院”那樣，所幫助的也只是部分人，并不能惠及絕大多數患者。然而，筆者寧愿相信：這股慈善的道德力量能催快醫改的進程，使得醫療衛生部門等盡快拿出合理的醫改方案并予以實施，否則，黑龍江“天價醫療事件”、浙江“活人被送殯儀館”等類似的悲劇事件。
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