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正在杭州舉行的高層廉政文化論壇日前通過一個(gè)公開宣言，號(hào)召“在全社會(huì)倡導(dǎo)和踐行廉政文化建設(shè)，擠壓腐敗文化的生存空間”(12月11日新華社)。
一些專家認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)腐敗文化的包袱極重，當(dāng)前的腐敗文化與影響深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)封建文化不無關(guān)系。這些專家還引述了已故的著名歷史學(xué)家吳晗的話：“一部二十四史充滿了貪污的故事。”為此，此次高層廉政文化論壇提出，以歷史積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)向
腐敗文化宣戰(zhàn)。
在我看來，把當(dāng)前的腐敗文化蔓延歸罪于中國(guó)傳統(tǒng)的腐敗文化，是不夠客觀的。同樣，把優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)作為應(yīng)對(duì)腐敗文化的武器同樣乏力。為什么這么講呢？誰都知道，文化是作為一種無形的制度存在的，每一個(gè)時(shí)代具有與其時(shí)代相應(yīng)的文化形態(tài)，也正因如此，我們才會(huì)有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化這樣的分界。同樣，腐敗文化也是如此。今天的腐敗文化，與傳統(tǒng)的腐敗文化在內(nèi)容和形式上，其實(shí)已經(jīng)有著極大的不同。從某種意義上來說，今天的腐敗文化之所以有著強(qiáng)大的生存空間，還是與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，因?yàn)樯鐣?huì)利益格局的劇烈調(diào)整，社會(huì)制度的強(qiáng)烈變革，為一些人實(shí)現(xiàn)以權(quán)謀私，追求享受提供了空間。而當(dāng)前的腐敗文化，也只不過是對(duì)這樣的腐敗現(xiàn)象的一種文化反映而已。
所以，我不贊同把腐敗文化泛濫的原因歸于中國(guó)傳統(tǒng)腐敗文化力量的強(qiáng)大。我們不能忽視一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)，帶有時(shí)代特征的腐敗文化，其實(shí)曾出現(xiàn)過“斷層”。事實(shí)上，今天的腐敗文化之所以引起人們的警覺，就是我們發(fā)現(xiàn)，與建國(guó)初至上世紀(jì)80年代末，人們普遍地憎恨腐敗相比，人們對(duì)腐敗現(xiàn)象開始存在某種“寬容”、“同情”意識(shí)，這從社會(huì)上流傳著的類似于“腐敗是塊臭豆腐，聞著臭吃著香”這樣的“段子”可以得到佐證。因此，擠壓腐敗文化，我覺得，關(guān)鍵還在于打擊種種現(xiàn)實(shí)社會(huì)腐敗。
一言以蔽之，中國(guó)古代的腐敗文化，折射的也都是古代人們的腐敗的生態(tài)。當(dāng)前腐敗文化泛濫，我以為，還是因?yàn)楫?dāng)前的腐敗現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到有效的遏制，人們對(duì)之見怪不怪，以至于一些腐敗現(xiàn)象成為一種社會(huì)常態(tài)，人們才通過種種“文化手段”來加以表現(xiàn)。所以，最大限度地打擊種種腐敗現(xiàn)象，使我們的社會(huì)長(zhǎng)久地處于一個(gè)廉潔、民主、科學(xué)的狀態(tài)，那些腐敗文化自然就會(huì)失去了市場(chǎng)。
當(dāng)然，與外在的硬性的制度管理不同，文化管理作用在于內(nèi)在的文化自律與軟性的文化引導(dǎo)。它可以對(duì)人的行為直接或間接地產(chǎn)生約束力。但是，當(dāng)前我們擠壓腐敗文化，最需要的還是先進(jìn)的文化觀和價(jià)值觀，而不應(yīng)該把眼光還盯在傳統(tǒng)的思想道德上，畢竟，當(dāng)前我們要建立的廉政文化，也是要符合我們社會(huì)特征的廉政文化，而不是古代的廉政文化。
□單士兵
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