從歷史高度把握中國特色社會主義理論體系的本質特性

　　記者 姜欣欣

　　什么是中國特色社會主義理論體系？十七大報告指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。《共產黨宣言》發表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾同命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”為了更加清楚地認識中國特色社會主義理論體系的內涵、實質和特性，本期“學者訪談”欄目(“學習貫徹十七大”專題)邀請社科院馬克思主義研究院中國馬克思主義研究一部主任、博士生導師趙智奎為我們解讀這段重要表述。

　　中國特色社會主義理論體系是科學真理的統一體

　　趙智奎首先強調了中國特色社會主義理論體系的科學性和真理性。他認為，報告關于中國特色社會主義理論體系的表述，第一句話就肯定了它的科學性，認為這一理論體系是“包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系”。對于它的真理性，報告指出：“事實雄辯地證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。”最后得出結論是：“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”實踐是檢驗真理的唯一標準，中國特色社會主義理論體系的真理性，已被改革開放30年來的實踐所證明。

　　報告還指出，中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步，關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。這就體現了馬克思主義哲學原理，即一般和個別、普遍和特殊、共性和個性、同一和差異的辯證統一。這里明確地向中國和世界表達了一個信息：我們永遠堅持社會主義，在當代，只有中國特色社會主義才是真正的馬克思主義，是真理；而其他別的什么主義，包括所謂的“民主社會主義”等，決不是馬克思主義，決不是真理。

　　中國特色社會主義理論體系是一個總系統

　　除了科學性和真理性，趙智奎認為，邏輯性和系統性也是中國特色社會主義理論體系的關鍵特性。報告闡述“深入貫徹科學發展觀”部分時，指出:“科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展……是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論”。“既一脈相承又與時俱進”，體現著中國特色社會主義理論體系的邏輯性。而報告中關于“三個永遠銘記”的闡述，非常清晰地回顧了從毛澤東到鄧小平、江澤民，黨的三代中央領導集體的卓越歷史貢獻，是對邏輯和歷史相統一的馬克思主義基本原理的論證。

　　從系統學的理論來看，中國特色社會主義理論體系，是一個總系統，其中鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，又分別是子系統，有各自的思想體系。三個子系統中各自的思想體系之間，以及與整個理論體系的關系，是密切相聯系的“科學的內在統一”，既有共同的一面，也有“同中之異”。它們都貫穿著鮮明的主題：從建設中國特色社會主義到發展中國特色社會主義，共同高舉中國特色社會主義這面旗幟；同時，其主線與解決的歷史課題又有差異：從什么是社會主義，怎樣建設社會主義，到建設什么樣的黨，怎樣建設黨，再到實現什么樣的發展，怎樣發展。它們都有共同的立場、共同的研究對象、共同的世界觀和方法論、共同的哲學基礎、共同的最高目標、共同的依靠力量；同時也有面臨的世情、國情、黨情有所不同，需要解決的任務有所不同，制定的方針、政策、舉措也有所不同。這就是中國特色社會主義理論體系的系統性。

　　中國特色社會主義理論體系是包容而開放的

　　中國特色社會主義理論體系貫通了哲學、政治經濟學、科學社會主義的基本原理，根據這些原理，強調在社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會建設中，理論與實踐的統一。趙智奎將中國特色社會主義理論體系這一特性概括為包容性。他分析指出，中國特色社會主義理論體系的形成和發展，是以社會主義初級階段理論為前提條件的。社會主義初級階段，包容著種種社會現象。其中，“一國兩制”的社會主義，也體現著一種包容。即在一個國家里，實行兩種制度，在內地實行社會主義制度，在香港、澳門、臺灣，可以實行資本主義制度。按照“一國兩制”實現祖國和平統一，符合中華民族的根本利益。中國特色社會主義理論體系在國際社會的實踐中，主張共同分享發展機遇，共同應對各種挑戰，推進人類和平與發展的崇高事業；主張政治上相互尊重、平等協商，共同推進國際關系民主化；經濟上相互合作、優勢互補，共同推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發展；這就是一種包容。此外，文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩定；環保上相互幫助、協力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園等，也體現著包容性。

　　在包容的同時，中國特色社會主義理論體系還體現出開放的一面，表現為報告中關于“面向現代化建設、面向世界、面向未來”的闡述；同時，其開放性也表明中國特色社會主義理論體系還在繼續發展，它并沒有窮盡和結束對真理的認識。

　　中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果

　　在解讀十七大報告的相關論述時，趙智奎還提示我們注意中國特色社會主義理論體系的創新性與必然性。社會主義市場經濟體制的建立，是科學社會主義發展史上的偉大創舉。報告中提出進一步加強體制創新，繼續深化改革開放，把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，完善社會主義市場經濟體制，推進各方面體制改革創新。報告還闡述了提高自主創新能力，建設創新型國家。這是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。要堅持走中國特色自主創新道路，把增強自主創新能力貫徹到現代化建設各個方面。報告在最后一部分指出，“中國特色社會主義事業是改革創新的事業。黨要站在時代前列帶領人民不斷開創事業發展新局面，必須以改革創新精神加強自身建設，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”還指出由“黨的理論創新引領各方面創新”。總之，中國特色社會主義理論體系的創新性有目共睹，得到了我國社會各界乃至世界各國政要、思想家、學者的公認。

　　關于中國特色社會主義理論體系的必然性，趙智奎認為，可以作這樣的理解：即它是馬克思主義中國化的最新成果，是馬克思主義在中國具體化必須有的特性。它體現了馬克思主義客觀現實的基礎和主體的理論品格，體現了中國共產黨人的理論徹底性、理論自覺性與對人類社會發展規律的正確認識和把握。正因為它所具備的理論品格與對客觀規律的正確認識和把握，使得社會主義最終取代和戰勝資本主義不僅成為可能，而且成為必然。也正因為如此，中國特色社會主義具有光明的前途，中國特色社會主義道路，會越走越寬廣，中國特色社會主義偉大旗幟，永遠高高飄揚。

　　趙智奎 社科院馬克思主義研究院中國馬克思主義研究一部主任，博士生導師。長期從事馬克思主義哲學、中國特色社會主義研究、鄧小平理論研究。曾多次參加和完成中央交辦課題，先后主持國家社會科學基金項目1項，中國社會科學院重大課題2項，省部級課題多項。發表有《鄧小平社會發展戰略》、《鄧小平理論的范疇體系》、《精神文明建設論》、《鄧小平理論前沿問題研究》等多部個人專著。