韓哲

　　自從吳思先生十多年前提出“潛規則”，該詞便風靡全國。在百度(微博)上搜索“潛規則”一詞，8300多萬個搜索結果，可見我們的生活，已是無處不潛規則。

　　翻看近日的報紙：房地產企業綠地被曝出用8毫米鋼筋代替12毫米鋼筋，業內說偷工減料是潛規則；湖南高校教師系列職稱評審也曝出潛規則，教授10萬，副教授三四萬；大白菜被報道使用甲醛(福爾馬林)溶液噴灑以保鮮，又有知情人士稱這幾乎就是業內的潛規則……雖然登上了報紙，卻不可能登上頭條，因為每個人都覺得不新鮮，類似的新聞已聽得太多，出現一個嚴嵩不奇怪，出現一個海瑞才覺得奇怪。潛規則久了，我們的正義感和責任感似乎也在調整以適應潛規則，共同培育著潛規則滋長的溫室環境。在某種意義上，死者即兇手。

　　而潛規則一旦成了氣候，突破底線就是其自身發展的邏輯。前些天，易中天教授提出“底線教育”，指出酒里兌水自古有之，但是往酒里摻毒就屬于突破底線之舉。底線對應的其實就是亞道德，賣肉的也許會缺斤短兩，卻不會往里加瘦肉精；賣藥的也許會漫天要價，卻不會往里加破皮鞋。我們現在經歷過的恰恰相反，甚至是加倍，既缺斤短兩，也添加瘦肉精。

　　都說世風日下，吳思先生找出《閱微草堂筆記》告訴我們，清朝的時候也賣假墨、假蠟、假鞋，甚至還有假烤鴨，只剩下一副骨架，用泥填充，用紙糊上，還煞有介事地調出烤鴨色。但不管怎樣，古時生產力水平有限，做壞事的水平也低。劉基筆下的那個賣柑者，所賣柑橘金玉其外，敗絮其中，十倍價格售出，欺騙之余，畢竟只是謀財而無法害命。而我們現在的一些產品，各種有毒物質防不勝防，敗絮其中的柑橘能夠看出，毒素其中的食品藥品則根本無從分辨。科技進步，眼界大開，不法之徒的作惡能力也跟著水漲船高，人心更不可控制，在一如既往地高舉道德大旗的同時，我們愈發認識到，真正能約束作惡之心的，惟有制度，發達的作惡手段和低廉的作惡成本，也必然對政府的管理能力提出挑戰，對那種以行政為主導，自上而下的傳統管理能力提出挑戰。

　　潛規則之所以逐步蠶食正式規則(憲法、法律、法規、政策)的疆界，在于有興趣有能力監督正式規則執行的力量不夠，要么是有興趣的沒能力，要么是有能力的沒興趣，導致潛規則越來越成為半潛的規則，除了新聞媒體在大呼小叫和大驚小怪，浸淫其中的人們早已將其視為正式規則。這樣的結果，按照我們傳統的語境，就是貪官淘汰清官，按照經濟學的話語，就是劣幣驅逐良幣。因為如果制度不能夠很好地鼓勵好人懲罰壞人，那么為了適應這樣的制度，企業或者商人就必須將道德水平和認識標準降到較低的層面，昧著良心做事。然而由于道德的存在，有的人做不了或者不愿做這樣的事情，結果就是那些愿意做壞事的人充斥其中，清官和良幣出局。

　　可以看出，潛規則肆行，單單依靠市場本身已難以調節，或者其本身就不是市場調節的范疇，這也是制度經濟學所強調和關注的，影響我們社會經濟生活的因素，市場之外，還有制度、法律、歷史、社會倫理等，我們當前發展的短板也正在于此。