林燕城

　　近二三十年，中國經濟發展很快，舉世矚目，相形之下，文化發展卻未能同步，許多方面還停留在口號上。一個典型的場景便是：中國人有錢了，可以到處旅游，世界上許多地方都留下了中國人的足跡，但大聲喧嘩、隨地吐痰等現象也如影隨形，舉世詬病。何以如此？國民素質、公德教育必須受到重視，說到底是文化層面的問題。

　　1998年，我首次到美國考察市場，最令我感到茫然和困惑的是，中國改革開放已經二十來年，但很多美國人對中國還是知之甚少，存在很多誤解偏見，中國的形象在他們眼里既神秘又畏懼，不少美國人竟以為中國依然房屋破敗、垃圾遍地，老百姓形容枯槁、衣衫襤褸......何以如此？不能簡單地用“西方偏見”一言以蔽之，缺乏溝通，尤其缺乏讓中國聲音深入外國人心的有效辦法才是癥結所在。這也是文化層面的問題。

　　現在，工業品的“Made in China”已經走向世界了，但文化的“Made in China”卻遠沒能做到這一點。文化短腿，經濟也難走遠。從一定意義上說，這也是近期接連鬧出貿易等磨擦的一個內在原因。

　　那么文化建設從何抓起？說起文化建設，就不能不提

傳統文化。因為文化不比經濟，文化有很強的傳承性。不管經濟發展到什么程度，回首去汲取古人的智慧，都會給我們許多收獲。近來，國內繼承傳統文化、復興國學的熱度很高。對此，我是喜憂參半，喜的是終于重視到這一點了，憂的是“虛熱”因素不少，學界人士著書譏諷李白為“唐代第一古惑仔”以求快速成名，黃口小兒被教以峨冠長衫給孔夫子牌位磕頭，如此種種，與其說是復興國學，毋寧說是掛羊頭賣狗肉。復興國學，一為以史為鑒，從歷史演變的成敗得失中汲取經驗教訓，二為從傳統文化中汲取構建現代精神文明的有益養分。當務之急，就是開展公德教育，使我們的公民對大自然抱敬畏心，學會按客觀規律辦事，而不至違背規律、胡作非為；使我們的公民對同胞抱仁愛心，己所不欲、勿施于人，而不至損人利己、以鄰為壑。試想一想，那種連自己的歷史、自己的先輩、自己的同伴都不尊重的人，又怎能贏得別人的尊重？

　　中國的經濟發展到今天，已經到了不能不重視文化、不能不做到文化與經濟同步發展的時候。兩條腿走路才能走得更和諧、更穩固、更持續。發展中國文化，不能脫離中華傳統，但又必須堅持“取其精華，去其糟粕”的原則，做到與時俱進、古為今用。