馮培

　　星空璀璨。可閃亮的不都是恒星。既有借光自耀的衛星，也有轉瞬即逝的流星。即便是曾經的恒星，也有無法逾越的自衰期�？v然“諸葛觀天決戰事，司馬望星悼孔明”只是傳說中的美談，但“天人合一”確是中國優秀文化的內核與經典。

　　或許對今天蟄伏于城市中的人們來說，在渾濁的氣層與嘈雜的燈火中觀天望星，已經幾近奢侈。即使你望穿秋水，也未必看得清明。但先哲康德曾說過：“有兩種事物，我們越是經常、持續地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的驚嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是頭上的星空和內心的道德法則。”

　　“星空”這個詞具有某種符號性質，它代表宇宙中那些令人敬畏的、超越俗世的、神秘而高蹈的命題，遠及生命與宇宙的神秘，近關人類的道德與社會的秩序。仰望“星空”指的是更純粹的靈魂生活，這種靈魂生活雖然幾乎完全屬于個人內心的范疇。但是，只有個人的靈魂生活趨于純粹、真誠、深入，整個民族才有持續進步的可能，才可能有長遠健康的前景。

　　也正是從這個意義上，溫家寶總理在不久前的演講中，以詩文闡釋自己對“星空”的理解：“星空”意味著“無窮的真理”、“凜然的正義”、“博大的胸懷”和“永恒的熾熱”；他詩意地說：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”

　　一個時時仰望“星空”的人，一個留存一份靈魂生活的人，一個關注更廣闊的人世和更深邃的宇宙的人，才算是一個完整、健康的人。