郭松民

　　今年的諾貝爾和平獎得主，孟加拉國的尤努斯博士完成了一個偉大經濟學證明：窮人比富人更值得信任！從這個意義上說，我甚至認為他更應該獲得諾貝爾經濟學獎。

　　尤努斯博士的證明也可以被看作是一種顛覆，因為在他之前，主流經濟學界的主流觀點是：富人比窮人更講信用。這個觀點在中國尤其甚囂塵上，國內有一位著名經濟學家，就曾經煞有介事地自問自答道：為什么這個世界總是資本在支配勞動而不是勞動在支配資本？這是因為富人總比窮人講信用。他解釋說：因為富人有財產，要承擔風險，所以他只能更講信用；而窮人沒有財產，不必承擔風險，所以沒有信用。

　　這種觀點被不假思索地普遍接受，其所帶來的一個最嚴重的后果，就是銀行完全成了一個嫌貧愛富的機構，它熱衷于向富人提供貸款，還美其名曰“錦上添花”，而沒有興趣向窮人貸款，因為“雪中送炭”不符合經濟規律。總之，在現實世界，你越有錢，越能貸到更多的款；反之，如果你沒有錢，你就貸不到款。

　　但尤努斯博士卻堅持認為“信用”是最基本的人權之一，一個人無論再窮，他都有權利被人信任。正是在這樣的信念的支配下，自1976年開始，尤努斯博士從借貸27美元給42個赤貧農婦起步，其推動創建的孟加拉鄉村銀行，發展成為擁有近四百萬借款者(96%為婦女)、1277個分行、12546個員工、貸款總額達40多億美元的龐大的銀行網絡，幫助了數百萬人口成功脫貧。

　　這其中最值得稱道的是尤努斯博士規定的貸款原則：不用任何抵押，窮人也能貸款；乞丐也能借錢，還不用支付利息。而在這樣寬松的借貸條件下，貸款的償還率卻高達99.02%。博士曾深有感觸地說：與那些貪污巨額銀行貸款的上流社會腐敗分子不同的是，窮人誠實地還貸。可見，窮人是講信用的！

　　這里的奧秘可能在于：一個人如果很窮，又不被別人信任，那他就真的無法生存下去了；反過來，對一個富人來說，則無論他怎樣聲名狼籍，毫無信用，只要他仍然“富有”，他就仍然可以要風得風，要雨得雨。我們經常可以在報紙的社會新聞欄里看到這樣的報道：一個毫無信用的富人，完全靠混跡于各家銀行之間，通過拆東墻補西墻的借貸方式，毫無廉恥地過著豪華奢侈的生活，卻被各銀行奉為座上賓。

　　如此說來，所謂“窮人不講信用”，不過是不講信用的富人們在以小人之心度人罷了。真實的情況恰恰和那位國內著名經濟學家的推論相反：窮人由于毫無退路，所以他只能更講信用，而富人由于有沒有信用都無所謂，他反而不太在意信用，而只相信那些“沉甸甸、金燦燦的金子”。尤努斯博士長時間、大規模的實踐雄辯而有力地證明了這一點。至于為什么總是資本支配勞動的問題，則馬克思早就證明過了：那是因為窮人不出賣勞動力就無法生存。

　　“窮人是講信用的！”這是尤努斯博士的偉大證明。在今日中國，貧富分化已經是一個無法回避的事實，在共同富裕實現之前，如何看待窮人？是我們制定各項社會和經濟政策時所必須面對的問題。我想，如果中國的決策者和政策制定者，能夠時刻牢記尤努斯博士的偉大證明，則我們所期待的