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撰稿／本報評論員 商寅泉
筆者在評論的選題中，一向不太喜歡參與許多人已經(jīng)在熱議的話題，也不太愿意針對某個人的觀點攻其一點不及其余，把人與人的關(guān)系弄得那么緊張。筆者選題依據(jù)的基本原則是：對經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)具有趨勢性的事件，用大眾化的視角和語言就事論事，語言力求淺顯，觀點力求獨特，論述力求深刻。
盡管總想避開別人熱議的話題，盡管總想避開不說事凈說人，盡管總想把心態(tài)放得平和一些來寫點東西，但最近有一個人和他所說的一些話，讓筆者無法再堅守自己的原則，無法只說事不說人，因為這件事和人緊密相連，不得不連人帶事一塊兒說。
這就是最近在北京媒體和房地產(chǎn)界引起熱議的一個人。他的身份是一所大學經(jīng)濟學方面的教授，也就是我們近年來常說的所謂“經(jīng)濟學家”。這個經(jīng)濟學家最近就中國的房地產(chǎn)業(yè)發(fā)表觀點，其觀點主要有3個：其一，房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展，是極大地增強了我們幸福感的美好奇跡，而不單純是丑陋的罪過；其二，房奴論的背后，主要是購房者對欲望的放縱，想去擁有和收入不相稱的財產(chǎn)；其三，房價驟降房地產(chǎn)崩盤，中國所有人將付出沉重代價。
針對這3點，筆者也有3點要加以評論，這3點評論也許已經(jīng)超出房地產(chǎn)行業(yè)本身，但筆者想，借此機會表達一些對當下熱點的看法，即使文不對題，也是值得的。
其一，學者和經(jīng)濟學家應該怎樣定位？在中國，從來沒有人給學者和經(jīng)濟學家一個定位，比如“曾經(jīng)提出過新的學術(shù)觀點并為學術(shù)界廣泛認可的人”可以稱為學者，再比如“曾經(jīng)在經(jīng)濟領(lǐng)域有專門著述并對中國經(jīng)濟運行產(chǎn)生重大影響”的人可以稱為經(jīng)濟學家等等。遺憾的是，我們從來沒有見過這樣的定位，也許學者和經(jīng)濟學家根本就不需要定位，也許只要自認為是學者你就是學者了，只要自認為是經(jīng)濟學家你就是經(jīng)濟學家了。而眼下的情形恰恰就是這個樣子，正所謂應和了那句歇后語，叫“扶著屁股上梯子——自抬自”。筆者10年前的一位同事，普通大學畢業(yè)，平時好寫一些評論，也沒見有過什么新觀點，可現(xiàn)在你在網(wǎng)上一查，他的所有文章，在他本人的署名之后，都有括號“學者”兩字。筆者一看到他文章署名后面的這兩個字，就覺得好笑，繼而又挺同情他。這個從外省千辛萬苦到京城打拼的小子，用這兩個字給自己壯膽，真是讓我們真正的學者大師們?nèi)缛卫^愈、朱光潛、馮友蘭、“三錢”等前輩的含金量貶值了。
唉，學者！
其二，學者和經(jīng)濟學家應該干點什么？真正的學者和經(jīng)濟學家，在筆者的心目中，起碼有三個基本條件，一是著作等身，二是治學嚴謹，三是真正為人類發(fā)展做一些具有前瞻性的工作。可是你看看現(xiàn)在的某些學者和經(jīng)濟學家都在干什么呢？跑會、作秀、罵人、替利益集團說話，給壟斷性行業(yè)張目尤其是與房地產(chǎn)商一唱一和，干點坑老百姓的事。以往那些像費孝通等真正深入到最基層經(jīng)濟組織，獲取第一手資料，然后經(jīng)過深入研究，拿出對中國經(jīng)濟發(fā)展有指導性觀點的學者和經(jīng)濟學家，沒有了；以往那些像陳景潤、楊樂、張廣厚等埋頭書齋對基礎(chǔ)理論深入鉆研的學者和經(jīng)濟學家，少見了。現(xiàn)在的學者和經(jīng)濟學家都在干什么，跑會、演講、作秀、用最快的速度、最有效的方法，為自己的資產(chǎn)增值。
唉，學者！
其三，筆者認為，本文前邊引述的那位經(jīng)濟學家關(guān)于房地產(chǎn)業(yè)的觀點，都是謬論，這樣的學者或者經(jīng)濟學家，在我們這樣的國家，只會遭到唾棄。他的所謂“房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展，是極大地增強了我們幸福感的美好奇跡”，可以列入學者奇談怪論的史冊當中，一個站著說話不腰疼的人，在獨自吟詠著“幸福感和美好奇跡”的同時，還用了“我們”的字眼，他能代表得了誰呢？他把背負著按揭還款沉重大山的舉債購房者，嘲笑為“是對欲望的放縱”，真不知道他把經(jīng)濟學家的使命感拋在何方﹖他的“房價驟降房地產(chǎn)崩盤，中國所有人將付出沉重代價”，其潛臺詞是房價飛漲中國人將獲得莫大的利益﹖這樣的經(jīng)濟學家連起碼的為中國經(jīng)濟設計良性發(fā)展藍圖的責任都忘記了，他內(nèi)心所充斥的只是用恐嚇的語言給房地產(chǎn)業(yè)的不健康力量打氣了。
唉，學者！
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